Burda seriedad

De niños y muertos

2011-11-01T10:44:00.001-06:00

Una mujer dio a luz a su primer hijo. Era la esposa de un campesino que labraba la tierra. Aunque eran muy pobres y sólo poseían una hamaca para dormir cuando se casaron, gracias a su trabajo pocos meses después ya habían comprado una casita de adobe.

Para mudarse debían atravesar un río y llevar en un cayuco o canoa todas sus pertenencias. No eran muchas, pero no podían llevarlo todo y hacerse cargo del niño. Por eso la mujer se lo encargó a su cuñada.

La hermana de su esposo era pobre también, tenía diez hijos, todos pequeños. Lavaba, bordaba, planchaba; ningún trabajo era poca cosa para darle de comer a su familia.

En el trajín del diario se descuidó y el bebé escapó hacia el río. Había visto a sus padres alejarse hacia el horizonte hasta desaparecer, por eso los persiguió llorando a gatas. De regreso lo encontraron flotando en el agua, ahogado.

La mujer le lloró durante tanto tiempo, que la Virgen se le apareció en un sueño para devolverle a su hijo. Ella se consoló pensando que al fin lo tendría de regreso. Pero cuando lo tuvo en su regazo y lo abrazó, el bebé apestaba a muerto.

La mujer despertó aterrada, pero halló al fin resignación. Tuvo muchos más hijos. Aunque no todos sobrevivieron, los que sí procuraron hacerla feliz hasta que murió de vieja.

[Yo no quiero que se mueran contigo las historias que me contaste. Por eso pongo ésta aquí. Disculpa lo pobre de mi ofrenda]

Uno en cada mano, por favor

2011-10-01T20:48:00.002-06:00

“¡Es imposible ir así por todos lados hija!”, respondían sus padres ante su necedad de llevarlos a cada uno en un brazo cuando caminaban por la calle, en el parque o en cualquier lugar. “¡Por favor, por favor!”, replicaba ella una vez más.

La costumbre -concluyeron después de varias horas de meditación- surgió desde que la ensañaron a caminar. No lo hacía sólo papá, ni sólo mamá de esa forma en la que suele ocurrir, en donde cada uno de sus brazos simula una de las cuerdas que sostiene el columpio que se forma. No, no lo hicieron así; siempre lo hicieron los dos, uno con su derecha y el otro con su izquierda.

Así, si uno titubeaba o se distraía por cualquier razón, el otro estaba ahí, para no dejar hundir el barco. Cuatro ojos de sabiduría eran mejor que dos. Dos le mostraban unas cosas, mientras que los otros le enseñaban otras. A veces el de la derecha la hacía enojar, mientras que el de la izquierda la hacía reír. A veces había cambio de lugar. No importaba, siempre uno complementaba al otro.

Un buen día, sin darse cuenta, se vio sola. Volteó a la izquierda, luego a la derecha, y nada. No estaban. La gente pasaba ignorando su miedo, su nerviosismo, su incapacidad de saber qué hacer. Caminó, dio vueltas y prefirió regresar al punto donde en cuestión de segundos se vio sola y desorientada.

“No hables con extraños”, recordó. Era una de las pocas cosas que tanto el de la derecha como el de la izquierda repetían con frecuencia. Lo cumplió. Aferraba las lágrimas a sus ojos, aunque por momentos éstas la vencían. “No llores porque demuestras debilidad”, un día le dijo el de la derecha; “llora si lo necesitas”, aconsejó la de la izquierda. Ese día siguió el primer consejo.

Serena. Siguiendo sin saber qué hacer pero no haciendo lo que siempre le habían dicho que no hiciera, esperó. Entonces, sin ser consciente del tiempo que había transcurrido, vio correr hacia a ella a los dos, al de la derecha y al de la izquierda desesperados por ocupar su lugar. Junto con ellos, unos cuatro o cinco policías que habían abandonado sus posiciones en el centro comercial para buscar a la niñita perdida.

Pasó el tiempo. La historia se ha repetido una y otra vez. No sabe qué hacer, está desorientada, la gente pasa y ella está ahí esperándolos. Ya no se trata del centro comercial, se trata de la vida. Necesita que el de la derecha no la deje caer, que la de la izquierda prepare su platillo favorito para animarla, requiere una de las bromas del de la izquierda, o un regaño del de la derecha. Requiere que estén siempre en su lugar, uno en cada mano, por favor.

Teléfono

2011-09-12T23:25:00.004-06:00

No se alcanza a percibir si es local o de larga distancia. Teclea rápido, pero con la precisión de quien lo ha hecho ya muchas veces. Urge, urge mucho; su rostro lo dice. En comparación con otros de su facha, no luce borracho ni drogado; pareciera totalmente lúcido, consciente de lo que hace.

El negro lo cubre todo. Al tanteo se podría decir que porta una camisa de manga larga, una más larga que otra; su chamarra no tiene ya nada de relleno, es un simple pedazo de tela más encima de la camisa. Su pantalón, que pudiera haber sido de alguien con bastantes tallas de más, es sostenido por un cinturón, ese sí originalmente negro, incluso todavía le brilla la pequeña hebilla.

Lo más llamativo de su vestimenta es, sin duda, la paloma naranja que luce intacta en sus tenis. Éstos también son negros, pero el símbolo que también figura en los tenis de la mayoría de los deportistas hace imaginar que por alguna razón dedica parte de su tiempo a limpiar sólo la paloma.

Su cabello junto con su rostro no desentonan con el color del resto del atuendo. Sus cejas y su larga barba parecen pesar por el exceso de mugre. Tal vez es tal el peso, que sea lo que provoque su pronunciada joroba. Eso tiene que ser, pues para parecer –a ojo de buen cubero- de unos 30 años, sería raro que hubiera otro motivo.

El reloj marca las 8:15 de la mañana. El ritmo es acelerado en la estación del Metro Balderas, la misma de la canción, en la que se cruzan dos líneas y por la que ahora también pasa el Metrobús. Es lo que se llama una “hora pico”. La gente entra y sale, hace muecas mientras se forma en la larga fila de la taquilla, en donde la única que atiende es una señora obesa, malhumorada y más preocupada por terminar de maquillarse a esa hora, como si de no hacerlo la gente dejara de comprar boletos.

Es la entrada de la esquina de las avenidas Balderas y Cuauhtémoc. Los dos teléfonos de monedas están justo al otro extremo de la taquilla, ambos morados, ambos de tres pesos por tres minutos a números locales y seis a celular o de larga distancia.

Es la hora en que él llega, apresurado como si esos teléfonos tuvieran la capacidad de recibir llamadas y fuera la hora exacta en la que espera una, una muy importante. Es tal el ritmo de la gente, que logra pasar desapercibido desde que entra a la estación, hasta que logra llegar al teléfono de la derecha.

No hay vacile alguno. Antes de que el auricular llegue a su oreja, él ya está marcando el número. Espera un poco. La agitación de sus pies es incontrolable. Comienza a balbucear muchas cosas en silencio, como si le reclamara a alguien, como si no pudiera más con la desesperación de que nadie atienda del otro lado de la bocina.

Lo hace una y otra vez. Son las 8:30 y sigue marcando. Su desesperación pasa desapercibida, tanto que quizá nadie sea capaz de decir cuántos días, meses, o quizá años lleva haciendo lo mismo, a la misma hora. No hay falla, lo hace de lunes a domingo, en el mismo teléfono.

Esa persona a la que llama no responde. Seguro le dijo que sólo a esa hora lograría localizarla y no es así. Él ha detenido su vida, sólo vive para llegar a esa hora al metro Balderas y marcar. No pudo haber olvidado el número, lo marca con gran certeza. Debe ser muy importante lo que esa persona le tiene que decir. Abre bien los ojos en cuanto acaba de digitar el número. Sólo espera reconocer su voz. Un momento, nunca deposita los tres pesos.

Sonidos urbanos muy interactivos

2011-06-10T15:41:00.003-06:00

Bailar como Dios te da a entender portando un sombrero y cantando canciones con letras de lo más divertido; tener tu recompensa visual al final por escuchar algo que no te gusta demasiado; participar en un show interactivo y ponerse nostálgico con canciones con pasado, fueron sólo algunas de las características que se vivieron en el Festival Urbano 2011, realizado este domingo 4 de junio en el José Cuervo Salón.

Alrededor de las cinco y media de la tarde, los encargados de ir prendiendo a la gente fueron los grupos De Nalgas, Mystica Girls y Loba. De manera gradual se iba logrando el objetivo. Tocó el turno a Jessy Bulbo, quien dividía opiniones, pues por una parte era bien recibida por un amplio sector del público, pero también tuvo que lidiar con otro del cual ella no era tan de su agrado.

Así, interpretó rolas como Enamorada del amor, Salvaje, Mala respuesta, El sexo sin amor y Hostil. Mientras, con su movimiento corporal al bailar, el pantalón ajustado que portaba se iba bajando cada vez más, dejando ver poco a poco una mayor parte de su anatomía, para beneplácito del público masculino. Siguió Caslo jasvie, con dedicatoria especial para todas aquellas “viejas locas” que estaban presentes aquella tarde, según expreso la cantante. Luego Que grosero, para concluir con Maldito, al tiempo que enseñaba lo senos y tiraba el micrófono al suelo para finalizar su participación.

Cuando ya las emociones se desbordaban en el lugar, una manta hizo que estas se incrementaran aún más; bastaron sólo seis letras allí impresas para conseguirlo: Tex Tex. El público impaciente recibió a los “muñecos de Texcoco”, quienes iniciaron con Pancho Panchito, luego arremetieron con El toque mágico, estrenaron el tema de El amor acaba, y siguieron con las clásicas Me dijiste, El rockanrolero y Cristina. Fue con Feo, fuerte y formal, cuando León Vago, quien actualmente colabora con los Tex, bajó del escenario y corrió alrededor de todo el salón, para interactuar con el público durante breves segundos y volver al escenario en tiempo récord, todo esto sin dejar de tocar la guitarra.

Estaba loco, Ahora que no vives conmigo y Despedazado pusieron a los allí presentes más tono y con Te vas a acordar de mí, la locura se desató. Lalo Tex, vocalista de la banda señaló: “no nos queremos ir sin antes decirle al santo niño de Plateros que libre a los rockanroleros”, al tiempo que la banda con 25 años en la escena del rock era ovacionada.

Con un sombrero de copa y vestimenta de un buen rock star apareció Charlie Monttana para interpretar sus éxitos Me gusta tu chava, Terrible soledad y Tu mamá no me quiere, esta última provocó algunos de los mayores saltos y cánticos aquella tarde. Estos se combinaban con bailarinas sobre el escenario, en un espectáculo que el mismo Charlie definió como “líbido – lúdico”.

De repente el sonido de un acordeón invadió el lugar, mientras una lluvia de sombreros se realizaba, estos eran atrapados por los más hábiles. De esta forma estaba todo listo para El vaquero rockanrolero. La mezcla de estilos de baile se veía en todo lugar, pues no había uniformidad y cada quien bailaba como se le ocurría. No podía faltar el clásico De que el amor apesta. El show del “divo” concluyo con la participación de sus bailarinas.

El ánimo estaba a tope cuando llegó Liran’ Roll con su Todo ha terminado, seguido por Otra vez y Kisiera, canción que estuvo aderezada con los sonidos de saxofones, mismos que permanecieron durante la interpretación de El callejón. Vendría después un toque de blues en rolas como El pasado, y uno de los momentos más emotivos y nostálgicos con Cuarto para las dos. También sonó un de sus canciones emblema: María, en lo que parecía el final. Luego Liran’ regresó con El barco azul y No puedo más, para de esta forma concluir su participación y por ende el festival minutos después de la medianoche.

Amor a la barba

2011-06-04T20:03:00.000-06:00

Manuel tiene poco más de cincuenta años y usa barba, como muchos otros hombres. Nunca lo he visto sin ella. Su hija tampoco, sólo en credenciales o documentos de antes de que ella naciera. Parece que ni su esposa lo ha visto lampiño alguna vez. ¿Acaso era él mismo antes de usar barba? Lo dudo. En casos como éste barba y bigote trascienden lo físico: se vuelven rasgos del carácter.

Por ejemplo Chaplin. ¿Habría sido tan genial sin su famoso bigote? En las fotos de cuando era joven es muy difícil reconocerlo. Ese rostro no parece el suyo: más que la falta de maquillaje, desconcierta el inconcebible espacio vacío sobre sus labios. No importa que el bigote sea de utilería; sin él, Chaplin se queda en el desconocido Charles Spencer.

También sobre la barba se construye identidad. Sin ella, ¿quiénes habrían sido Barbarroja o Barbanegra? Hasta la fecha es imprescindible para todo asceta hindú que se respete. Vaya, ni Jesucristo parecería tan santo si le faltara. Cualidad divina: la pelambre en los rostros españoles contribuyó a que los nativos americanos los confundieran con dioses.

Quizá por estas razones metafísicas integró Hitler el bigote tipo mosco a su imagen de líder. Me pregunto si los Aliados se plantearon alguna vez astestarle un golpe estético. ¿La ausencia de ese bigotito anularía la contundente persuasión de sus gesticulaciones? De haberlo intentado, le habrían golpeado al menos el ego.

Porque barba y bigote son eso: ego varonil, presunción de virilidad. Si no, ¿por qué se impacientan los hombres a la espera de que les salga el vello facial? ¿No es cierto que se miran con ansia en el espejo y se rasuran con vanidad en cuanto pueden? Sé de varios que despreocupadamente apuestan su cabellera, pero ni de broma se jugarían el mostacho.

Una vez le pregunté a Manuel cuándo empezó a dejarse la barba. Como a los 20 ó 22, dijo, ya en la carrera.

─¿Alguna vez una mujer te pidió que te la quitaras?

─No, por fortuna a todas les gustaba.

─¿Qué harías si tu esposa alguna vez lo hiciera?

─Creo que tendría pedirle el divorcio─, respondió entre carcajadas, mientras acariciaba los vellos de su adorada barba.

Viaje dialéctico

2011-05-07T19:30:00.002-06:00

El universo era uno; un cero. Esa esfera se partió en dos. Dos partes, dos fuerzas: positivo/negativo: [Razón-luz-energía] ─ [inconsciencia-oscuridad-materia] Ya los antiguos lo intuyeron. Los chinos, por ejemplo, nombraron a esas fuerzas el ying y el yang.

A esta lógica de la explicación del universo a partir de la lucha entre dos fuerzas opuestas se le conoce como dialéctica. Es añeja en el pensamiento humano, y entre sus cultores más famosos están Hegel y Marx. El primero decía que el principio de todo cambio son las ideas. El segundo, que al contrario, todo tiene un origen material.

Desde la perspectiva que sea, el proceso es el mismo. Dos fuerzas opuestas que luchan: en su batalla se mezclan y luego se vuelven a combatir, por siempre. En este caos aparente hay equilibrio: Una no puede vencer a la otra, pues ambas fuerzas son opuestas e iguales al mismo tiempo. A pesar de eso, el resultado o consecuencia se modifica con cada enfrentamiento, de modo que las posibilidades son infinitas.

La dialéctica sirve para explicar muchísimas cosas: El universo, la vida, el bien y el mal. Es el proceso que da lugar a la historia, el mismo de la comunicación y la construcción de significados. Sirve para explicar desde aspectos de la física hasta por qué las personas son distintas entre sí.

He visto en mi cabeza como funciona. La primera vez, tenía 17 ó 18 años e iba en la prepa: vi nacer el universo mientras esperaba a un chico en un parque. Fueron signos matemáticos negros, moviéndose sobre una pizarra blanca: Primero una bola o cero se partía en dos, luego esas dos mitades se transformaban en signos de más y menos, multiplicándose, expandiéndose, revolviéndose. Millones de operaciones simultáneas, posibilidades numéricas infinitas. Pero, no importa cuántas operaciones se hagan, la suma es siempre la misma: cero. Por más que cambie, el universo es esencialmente el mismo.

Ya antes lo intuyeron los primeros hombres, y lo llamaron dios. Pero se confundieron, o crearon confusión para crear cotos de poder. Está en todas partes, dijeron, pero lo adoraron como algo superior o externo. Por soberbia, o para reponernos parte de nuestra divinidad, dijeron que estábamos hechos a su imagen y semejanza. No supieron, o para conservar poder impidieron que otros supieran, que somos parte y resultado de esa batalla.

Por un lado, somos un instrumento de la razón, que trata de hacerse consciente de sí misma mientras pensamos; si lo logra dejaría de necesitar a la materia. Pero, al mismo tiempo, somos materia y estamos atados a ella. La materia también quiere vencer, someternos a sus condiciones para contrarrestar a la razón. Por eso debemos comer, dormir, satisfacer necesidades materiales. Ninguna es mejor que la otra: ni somos más una cosa que la otra, sino las dos. Resultamos de esas dos fuerzas que se repelen con la misma fuerza con la que se atraen, que se aman tanto como se odian.

Eso por ahora, ¿y luego? Al morir tanto la materia como la energía se transforman. El cuerpo se pudre y se vuelve otra cosa, ¿pero qué pasa con la energía y la razón? También van a una operación diferente: tal vez tu energía sólo sea parte de la energía que consuma otro ser, u otros seres. Con mucha suerte formarás parte de otra razón, u otras razones. No desaparecerás, pero no serás tú mismo, sino otras cosas o seres, tal vez en planos del universo distintos.
Quizá, tras lapsos de tiempo inconcebibles, formes parte de un ser consciente de sí mismo. Aunque menos probable pero no menos posible, de alguna manera podría ser que toda la materia y la energía que eres vuelva a reunirse en algún punto. Si fuera en un ser consciente de sí mismo, ¿volverías a ser tú?

Lo que todavía no puedo imagino es para qué todo esto. Me parece que preguntar cuál es el sentido de la vida es lo mismo que preguntar por qué se partió el universo: aunque hay movimiento, no se sabe qué lo originó.

Dicen los científicos que el universo se expande. ¿Hacia a dónde, si en el universo están todo el tiempo y el espacio? La nada. Imposible pensar la nada. No es vacío, pues el vacío es al menos espacio. No es antimateria, pues la antimateria es la versión en negativo de esta materia que conocemos. La nada me parece lo único imposible este universo.

Quinceañeras invaden la ciudad

2011-05-06T19:12:00.005-06:00

La ciudad era completamente de ellas, aunque fuera sólo por un día; las hicieron sentir como princesas y estaban felices. Tuvieron fiesta de XV años y el recinto fue uno de los máximos de México: el Auditorio Nacional. Algunas más que “quinceañeras”, se definían como “mujeres jóvenes, mujeres con derechos”.

El Gobierno del Distrito Federal, a través de su Instituto de la Juventud hizo posible el festejo para 407 quinceañeras la mayoría de la Ciudad de México, pero también había chicas de otros estados, una por cada entidad federativa de la República Mexicana y una más de la ciudad de Nueva York.

El sábado 30 de abril desde las nueve de la mañana las jóvenes fueron maquilladas y peinadas; a las once algunas tuvieron desayunos con sus respectivos jefes delegacionales. A partir del mediodía comenzó la lluvia de quinceañeras por el Centro Histórico de la ciudad capital. Hubo toma de fotografías en lugares emblemáticos como la Jefatura de Gobierno, el Palacio Postal y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal.

Las festejadas tomaron un refrigerio, pues todavía les esperaban varias actividades más. Luego realizaron una caminata por la calle de Madero y continuaron las fotografías en lugares representativos de la capital: el Palacio de Bellas Artes, el Monumento a la Revolución y el Ángel de la Independencia.

Dos limusinas, cuatro turibuses y doce autobuses de la Red de Transporte de Pasajeros (RTP) de última generación fueron los carruajes que transportaron a las damas al Auditorio Nacional. En la explanada ya eran esperadas por sus familiares y había arreglos florales para cada una de ellas. Sobre las escalinatas del inmueble hubo otra toma de fotografía y posteriormente las chicas de vestidos multicolores fueron ingresando al recinto entre gritos de emoción y porras que se hacían ellas mismas.

Mientras tanto, Marcelo Ebrard, Jefe de Gobierno capitalino arribaba al interior del Auditorio escoltado por una quinceañera de cada lado. Tomó su lugar al centro en la fila de hasta adelante y allí permaneció atento a las actividades.

A las siete de la noche con veinte minutos, sobre el escenario comenzó el tradicional vals; las chicas estaban divididas en grupos y de esta forma fue como todas pudieron bailar alguna de las distintas piezas presentadas: El increíble castillo vagabundo de Joe Hisaishi; Nueva Viena de Strauss y Valse des Patineurs de Anré Rieú eran los valses. Bad Romance de Lady Gaga y I Gotta Feeling de los Black Eyed Peas fueron los bailes modernos.

Además hubo un baile especial para una festejada con discapacidad motriz, lo cual no fue impedimento para que, auxiliada por chambelanes y un par de muletas, pudiera realizarlo. Hubo también participaciones musicales donde una festejada tocó con violín Historia de amor y una más cantó Tiempo de vals.

Luego vinieron las palabras de la quinceañera del estado de Chihuahua, quien agradeció al gobierno del D.F. por el festejo; “es un sueño para nosotras”, señaló, y expresó la necesidad que en todo México se creen institutos de la juventud que apliquen programas sociales como los que realiza el del Distrito Federal.

También una festejada habló a nombre de las quinceañeras de la Ciudad de México. Reconoció el apoyo del gobierno pues como los de ella, “a los familiares de la mayoría les hubiera gustado hacernos una fiesta y entendemos por qué no se pudo”. La mayor parte de las festejadas provenían de familias con bajos recursos económicos, o carentes de padre o madre.

Marcelo Ebrard enfatizó: “Lo que necesitamos en este país es apostar por los jóvenes”; las palabras del Jefe de Gobierno despertaban simpatía entre los presentes, prosiguió: “si alguien no tiene posibilidades para hacer una fiesta de XV años, le corresponde al Estado y a la sociedad que puedan tener su fiesta”. El mandatario capitalino continuó su discurso con un “porque todos valemos lo mismo”; concluyó con un pronunciamiento por un mayor acceso a educación, entretenimiento y cultura, pues de esta forma “será mejor la vida de todos”. Posteriormente en compañía de una de las festejadas partió el pastel de colores blanco con rosa y luego se tomó fotografías con todas reunidas en grupo.

Quinceañeras y chambelanes recibirían una tarjeta Red Ángel, con la que se tiene acceso a distintos programas sociales y entre otras cosas incluye el ingreso gratuito a metro y tren ligero. Descendieron poco a poco del escenario, mientras de fondo se escuchaba una canción que repetía una y otra vez “Todos tenemos derechos, todos merecemos respeto”.

El escenario quedó libre para la participación de Séptimo, un joven rapero que interpretó un par de canciones dedicas a las quinceañeras. A las nueve y cuarto de la noche aparecieron Los Estrambóticos para deleitar a festejadas e invitados con canciones como Peter Punk y Mounstrillo, al tiempo que las chicas perdían el glamour para integrarse al slam muchas de ellas ya con cambio de ropa, algunas más sin importar que todavía portaran sus vestidos.

El grupo Vlush fue abucheado e incluso le lazaron bolas de papel; tuvo que bajar del escenario luego de realizar un play back tan mal hecho que todos se dieron cuenta de la farsa. Sólo pudieron “ejecutar” una canción.

Por último vino la presentación del grupo La Lupita, quienes generaron aún más slam y ambiente que sus predecesores. Las muestras de júbilo no se hicieron esperar. La dosis musical concluyó a las diez y media de la noche. Muchas aún tenían energías para continuar su celebración y así lo hicieron, mezclando su feminidad con toda su energía juvenil. La ciudad aún les pertenecía.

¿Escribo?

2011-03-07T22:53:00.000-07:00

De repente, cuando la inspiración me llega o después de haber vivido algo excitante, triste o desagradable.

. Escribo lo que se me antoja para Burda Seriedad, y de futbol para Sony, y me gusta que comenten mis textos, aunque en el segundo caso la voz del lector se remita a insultos o palabras altisonantes hacia el equipo perdedor; aún así lo disfruto. En cambio, escribo para la escuela y no tanto, sólo cuando debo escribir sobre un tema de mi agrado. Escribo de noche porque no me da tiempo a otra hora y por ello me desvelo y no me gusta develarme porque al día siguiente estoy somnoliento.

. Cuando escribo tomo Coca o café, reviso el Facebook o mi correo como si de ahí surgieran las ideas para redondear los párrafos.

. Escribo pensando en mis maestros y en su sinfín de consejos para escribir mejor: el uso de comas, puntos y seguido, punto y coma, la eliminación de mi amigo el “que” y mi amante el gerundio. Escribo pensando en los autores más recientes en mi haber: Villoro y sus ejemplos intelectuales, Márquez y su exquisita descripción, Spota y sus líneas deliciosas provocadoras de querer seguir leyendo. Escribo pensando en quién me leerá: ¿seré claro, me entenderán, estaré usando lenguaje rebuscado, les gustará mi texto?

. Cuando tengo ganas de escribir pareciera que alguien dentro de mi cerebro me dictara, no me detengo ni parpadeo, tecleo, tecleo, tecleo. Escribo para ser mejor y borrar de mi mente frases y palabras que me hacen rabiar: más sin en cambio, pero sin embargo, en base a, ójala, váyamos, y todas aquellas a las cuales les agregan una “s” al final ¿entendistes?

. Escribo para transportarme adonde quiera, para que me lea por lo menos mi familia. Escribo creyéndome capaz de hacerlo y de llegar a mucha gente. Escribo para que me lean y, por supuesto, porque me agrada.

. He llegado a la conclusión de que hay que escribir sí, regido por algunos cánones, pero también como a uno mejor le parezca, porque nunca nadie estará de acuerdo con el estilo de alguien más.

. Justo ahora escribo con un límite de 400 palabras, porque así lo dijo el profe. Por supuesto, tomando sus consejos, pero también echándole de mis sesos para que, cuando mis lectores repasen mis líneas, puedan decir: esto lo escribió Rodrigo Tovar.

SPM o alguien máteme por favor

2011-03-06T21:48:00.003-07:00

Bebo una lata de cerveza, hacía mucho tiempo que no me ponía a beber sola. Ya no me daban estos ataques de soledad, de tristeza, de impotencia. Estas ganas de morirme repentinas, aunque sé muy bien que lo único que no quiero es morirme todavía.

Me conozco y digo que son mis hormonas, mis hormonas que me boicotean y se burlan de mis intentos de aprender a ser feliz sin una razón especial para serlo, partiendo del principio de que tampoco tengo ninguna razón para no serlo. Creo que ser feliz es una habilidad que se aprende y desarrolla, aunque ahora mis hormonas insistan en hacerme creer que yo nunca podré aprender esa lección.

Lloro mucho todavía y por cualquier estupidez. Ya no me importa. Ya no me lo reprocho. Me asumo como soy, aun con las vicisitudes hormonoexistenciales.

Lo que sí sé que me da que no es hormonal, y que no lo soporto es el puto aburrimiento. Me llena de vacío. Me da la sensación de que no sé qué hago aquí, de que mi vida nada vale, aunque sé bien que estoy precisamente construyendo cosas, más cosas que nunca antes.

Soy un ser estúpidamente sensible, qué le voy a hacer. Aguantarme si me dan mis depresiones mensuales. Soportarme, ceder ante mis ganas de beber sola y fumar un chingo aunque sienta claramente cómo me hace daño. Porque lo que quiero entonces es eso, hacerme daño. Mejor mucho alcohol y cigarros que matarme de verdad, aunque me mate de verdad.

Aún no puedo resolver lo del aburrimiento, que más bien es lo de la soledad. La soledad de saberme sin nadie en lo más profundo. La soledad de asumir que mi relación con F ya fue, y que lo mío con M no es más que una ilusión que me hago para probarme lo increíblemente capaz que soy de sentir.

Ya voy a terminar la carrera y he pensado que voy a vivir sola, sola de verdad, que quiero un lugar donde vivir que sea mío, y que no le tenga que ver la jeta a nadie cada mes para pagar la renta, que pueda fumar y beber y hacer lo que quiera cuando quiera y…

¿Y qué? El punto es que aún con eso estaré sola. Yo y el periodismo nos llevamos bien, pero no sé si él sea suficiente. Tal vez lo he sobrevalorado mucho. Tal vez no llenará mi vida como pienso que lo hará. Entonces seguiré estando sola, haciéndome ilusiones pendejas, y me aburriré mucho todavía los fines de semana. O quién sabe, tal vez aprenda a gastar mi dinero de manera que no me aburra nunca, o tal vez eso no se pueda porque la compañía y el bienestar consigo mismo son cosas que no se pueden comprar malditasea.

Yo no lo sé. No me interesa. Sólo escribo esta sarta de idioteces para hacer algo y no dejar que el tiempo me trague en frío y sin sal. Me gustaría poder seguir diciendo cosas sin sentido, pero la verdad es que me choca hacerlo.

La verdad es que ya quiero que me baje y se me pase esta crisis estúpida (como todas las crisis que me dan) y que mi humor se restablezca y que pueda volver a ser feliz, no porque tenga una razón especial para serlo, sino porque no tengo ninguna razón especial para no serlo.

Ahora pienso que tal vez sea una farsa esta con la que pretendo que soy feliz, con la que pretendo demostrarme que puedo serlo. Eso me duele. Soy buena hiriéndome a veces. Pero no. Me conozco bien y sé que si bien puedo no ser taaan feliz como en mis ataques de felicidad siento que soy, en realidad no soy tan infeliz como en mis ataques premenstruales insisto que soy.

Ya que pase, ya que se vaya al demonio. No puedo dejarle a mis estúpidas hormonas la respuesta de si soy feliz o no. Que chinguen a su puta madre. Yo sólo quiero… Yo sólo quiero no sentirme así como me estoy sintiendo ahora.

Y sé, óyeme bien tú, estúpida chica hormonal fatalista, sé muy bien que he sido feliz. Tal vez en este preciso instante no lo soy, pero lo he sido. ¿Y sabes qué? Todavía puedo serlo. Voy a serlo, perra, aunque a ti no te guste.

Likes

2011-02-28T22:10:00.000-07:00

Acabo de hacer un inventario de mí mismo y descubrí que disfruto recordando las cosas que me gustan y me llenan de vida. Lo que no es de mi agrado no tiene caso mencionarlo.

. Me gusta “El Padrino” en todas sus modalidades, sus consejos y enseñanzas de vida, aunque pertenezca a la mafia. Si me preguntan qué quiero comer, mi respuesta será siempre pasta o arroz con huevo estrellado.

. Me gusta el café cargado, aunque me cause migraña. Soy feliz comprando tenis y en los días nublados, pero sin lluvia; me gusta estar calientito en invierno y decir ¡qué barbaridad!

. Me gustan los deportes y los Súper campeones, y los Power Rangers en su versión original y comprar papas Sabritas por los Tazos que ahí salen. Me encanta coleccionar tarjetas con la foto de los jugadores de básquet y leer su perfil y estadísticas; y llenar los álbumes Paninni de la Copa de mundo.

. Me gusta escuchar música en la computadora mientras hago algo más. Me fascina dar clases, mirar a los ojos y saber que me están poniendo atención. Me agradan las maneras formales de Juan Villoro para poner ejemplos. Me gusta la gente cubana y los Corn Flakes con leche cuando aún están crujientes. Amo San Miguel de Allende y cenar tacos con “el Paisa”.

. Me gusta platicar con alguien que me entienda, por muy difícil que eso sea. Me gusta mi trabajo, ir a la plaza de toros en el segundo tendido y chanelar. Me encanta esa sensación extraña antes de que el avión despegue, la carne con queso derretido y ver a mis sobrinas saltar como chapulines.

. Me gustaría que mi cuarto estuviera escombrado y hablar bien el inglés y el portugués.

. Me gusta ir al Pura vida Bar en Playa del Carmen, charlar sin tapujos con la persona adecuada. Me gusta escuchar y que la gente confíe en mí. Me gusta guardar las etiquetas de la ropa, leer en el baño y los domingos con programación deportiva desde que me despierto.

. Me gusta hacer radio y manejar despacio en la ciudad, sin importar que me cataloguen de anciano. Me gusta la piña colada en la carretera y tomarme fotos en lugares importantes como testimonio de que estuve ahí.

. Soy fanático de Michael Jordan y de los Chicago Bulls de los 90. Me gusta ESPN y Sport Center y la cuba libre con Havana especial, mientras escucho al Buena Vista Social Club. Y un mojito en el Tropicana y soñar que viajo y creerme periodista.

Francisco Hernández Pineda

2011-01-25T23:04:00.003-07:00

Cuando escuchamos el nombre de Francisco Hernández Pineda, pocos lo relacionaran como un futbolista profesional, en su posición primero como delantero y posteriormente como mediocampista, cuando defendió las camisetas de Asturias (1946 – 1953) y de Zacatepec (1953 - 1962), con quien gano 2 títulos de liga (1954 – 55), (1957 – 58), dos títulos de copa (1956 – 57), (1958 - 59) y uno de campeón de campeones 1958, mucho menos como seleccionado nacional en el mundial de Brasil 1950 en el cual no tuvo participación activa pero fue convocado, así como su etapa como entrenador con el mismo equipo cañero (1964 – 1966)..

. Pocos saben que antes de firmar un contrato para convertirse en el nuevo técnico de los diablos rojos de Toluca, ciudad de la cual era originario recibió un recado de Guillermo Cañedo de la Bárcena quien era presidente del club cañero de Zacatepec, cuando Francisco Hernández era jugador, que le pedía reunirse con él, el motivo era simple, Emilio Azcárraga había comprado al club América, quería tener al mejor presidente del fútbol mexicano que en esos tiempos era Guillermo Cañedo, para formar un equipo competitivo, así Guillermo Cañedo invitó a Francisco Hernández para unirse a la filas americanistas como secretario técnico, un puesto que en México era poco conocido pero que más adelante llevaría el nombre de director deportivo.
.
. Su función, ser un enlace entre la directiva, cuerpo técnico, jugadores y fuerzas básicas, otra de las funciones primordiales de Francisco Hernández era ser el reclutador del equipo en el extranjero, gracias a este trabajo llegaron al equipo azulcrema jugadores de la talla de: Carlos Reinoso (quien por cierto es el nuevo entrenador del América ante la salida de Manuel Lapuente), Roberto Hodge, Dirceu Gimaráes, Alcindo, Miguel Angel Cornero, Hugo Enrigue Kiese, Nilton Pinheiro Da Silva “batata”, Norberto Outes, Luisinho, Antonio Carlos Santos, Hector Miguel Zelada, Eduardo Bacas, Daniel Alberto “ruso” Brailovsky, Eduardo Antonio Dos Santos “edú”, Teodoro Dos Santos “toninho” y otros jugadores de gran nivel durante sus mas de 43 viajes al extranjero entre 1969 y 1996, su gran ojo clínico para reclutar jugadores extranjeros, fue de ayuda hasta para el propio equipo de la Cruz Azul, que recibió los buenos consejos de Francisco Hernández y contrató al portero Miguel Marín y al defensor Alberto Quintano ambos grandes leyendas del cuadro cementero.
.
. Durante su cargo se pondero satisfactoriamente el impulso al jugador mexicano, apoyando de buena forma a las fuerzas básicas del América, gracias a su trabajo jugadores como: Alfredo Tena “capitán furia”, Cristóbal Ortega (jugador con mas encuentros disputados defendiendo la playera del América en toda su historia), Armando Manzo, Vinicio Bravo, Luis Roberto Alves “zague” (máximo goleador en la historia del club) y muchos mas jugadores que salieron del nido para triunfar en el equipo de Coapa, durante esos 27 años las Águilas del América lograron 7 títulos de liga, 1 torneo de copa, 3 de campeón de campeones, 4 títulos de la Concacaf y 2 copas Interamericanas, logros que le valieron el reconocimiento y admiración de la gente ligada al fútbol mexicano.
.
. Aun a sus 83 años fungía como vicepresidente honorario del equipo y tenia un trabajo muy intenso en las fuerzas inferiores del América, con un trabajo duro que contemplaba la visoria de niños menores de 10 años que mas adelante formarán parte del primer equipo americanista algo que no se ve mucho en equipos mexicanos, pero el pasado lunes 24 de enero, dejo de latir el corazón águila de este hombre institución, debido a una afección respiratoria, cabe destacar que sus cenizas descansaran en la casa club del América, debido a esto y muchas cosas mas, estas líneas fueron dedicadas a la memoria de uno de los últimos pilares americanistas de su época dorada, y no me queda otra mas que rendir un respetuoso homenaje a quien fuera parte importante de la grandeza de este América, descanse en paz Francisco “panchito” Hernández Pineda.

Guerra de empresas

2011-01-04T13:37:00.003-07:00

Guerra de empresas

Para iniciar muy bien el año, la Arena Naucalpan arrancó con un cañonazo; en la lucha estelar se presentaron en relevos increíbles: Dr. Wagner y Electroshock en contra de La Parka y Silver King. El triunfo correspondió a estos últimos cuando tuvieron una buena coordinación y, aunque fuera durante esa lucha, dejaron a un lado sus diferencias. ¡Vaya manera en que estos cuatro gladiadores incendiaron una arena repleta!

. Sin duda, otro aspecto que llamó la atención en dicha función fue la parte titulada “Guerra de Empresas”; resultaba bastante interesante ver a representantes de distintas organizaciones luchísticas, pero más que hacer guerra de declaraciones o en cuestión de promoción, dirimieron sus diferencias sobre el ring.

. La gran final fue AAA VS Perros del Mal, y aquí se dieron con todo y los representantes de Triple A, los Psycho Circus: Psycho Clown y Murder Clown, se impusieron a los representantes de los Perros: Super Crazy y X-Fly. Estos payasos malignos tienen un estilo de lucha bastante recio y en verdad sus palabras tienen mucho de realidad cuando se autonombran como “la potencia mundial de la lucha libre”.

. Luego de apreciar aquel llenazo en la arena, sólo puedo decir que esto es tan sólo un ejemplo de que cuando se presentan funciones atractivas la respuesta del público siempre es positiva.

Comercial
.
Primeramente quiero agradecer a quienes han creído en este espacio titulado Desde La Tercera Cuerda y al mismo tiempo les informo que ya tenemos un espacio auditivo. Así es, si te gustan estas líneas y te preguntas ¿a qué suena la lucha libre?, ¿cómo suena la tercera cuerda?, sintonizanos los sábados a las 5 p.m. a través de http://www.radio-fusion.com/. Información, análisis, carteleras y buena música relacionada con el mundo luchístico integran Desde La Tercera Cuerda Radio. Interactuamos el próximo sábado por allá y aquí los días de costumbre. ¡Feliz año!

¿Aspiraciones profesionales?

2010-12-18T18:34:00.002-07:00

Ninguna.Yo no quiero dejar de ser nunca una humilde estudiante de periodismo, con muchas ganas de aprender y mucho miedo de equivocarse.

. Tendré en algún momento que salir a trabajar. Y entonces espero ser suficientemente capaz para hacer bien lo que tenga que hacer. Tener paciencia, no cansarme, no traicionarme.

..
No aspiro a ser una reportera consumada, yo lo que quiero es contar historias. Acercarme a la gente y preguntar, buscar documentos y encontrar respuestas.

. No quiero nunca ser una columnista pretenciosa. Pero si alguien quisiera saber mi opinión, deseo poder darla con una explicación suficiente de mis argumentos.

. Si he de investigar, no quiero cansarme ni desistir hasta encontrar el dato que precise o concretar la entrevista que requiera.

. Si he de corregir, editar o dirigir, deberé tener claros los criterios para hacerlo. Quiero siempre estar dispuesta a escuchar, no cerrarme a las razones de los otros, consciente de soy humana y puedo equivocarme.

. Si alguien, alguna vez, pide mi ayuda para algo, quiero dársela en la medida que me sea posible.

. Eso sí, he de dejarle claro a los demás, pero sobre todo a mí misma, que nunca podré ser LA gran periodista que todo el mundo espera. Lo único que puedo y debo hacer, es comprometerme a ser siempre no más de lo que ahora soy:

. Una humilde estudiante de periodismo, con muchas ganas de seguir aprendiendo, y mucho miedo de hacer las cosas mal.

. ¿Para qué tener aspiraciones profesionales, cuando es suficiente una declaración de principios?

. Las aspiraciones se las traga el olvido cuando el futuro no sale como se espera a la hora de volverse presente. Pero los principios, si lo son de verdad, van firmes con uno todo el camino hasta la tumba.

. Yo quiero que estos sean los míos. Ojalá que sí, que no sean una mera cursilería idealista de una joven e ilusa estudiante.

Te voy a echar a mi papá

2010-12-14T15:36:00.005-07:00

Cuantas veces durante alguna pelea deseábamos que nos llegara a rescatar alguien y quien mejor que nuestro papá para hacerlo. Es más, seguramente en la escuela llegaste a escuchar frases como: “ah sí, pues mi papá es doctor”, “ah, sí, pues el mío es policía y encierra al tuyo” y otras así en discusiones absurdas que casi nunca llegaban a nada, sólo a demostrar, tal vez, una mejor posición socioeconómica.

.
. Cuando crecimos, para la mayoría de nosotros, nuestro papá siguió teniendo un lugar importante en nuestra vida y acudimos a el en busca de algún consejo y por qué no, también algunas veces seguimos esperando que llegue a defendernos en situaciones adversas. Esto también puede llegar a ocurrir en el fascinante mundo de la lucha libre.

. De la misma manera que se critican los errores de las empresas, en este espacio también se reconocen los aciertos, y una vez más toca el turno de International Wrestling Revolution Group (IWRG) que presentó una lucha titulada Legado Final.

. La dinámica era la siguiente: lucharían los hijos y conforme fueran eliminados serían reemplazados por sus respectivos padres. Estuvieron en este evento los juniors: Máscara Año 2000 Jr., Hijo del Pantera, Hijo de Solar, Trauma I y Juventud Guerrera; también los padres: Máscara Año 2000, Pantera, Solar, Negro Navarro y Fuerza Guerrera. A pesar de estar programado el Pirata Morgan no se presentó, aunque sí sus dos hijos, quienes acudieron a golpear a los ganadores del combate, los Máscara Año 2000.
.
. En una batalla campal (todos contra todos), los juniors daban muestra de sus talentos luchísticos y al ser vencidos, su papá salía al quite a tomar su lugar y hacer lo propio y así sucesivamente. Fue una mezcla de estilos donde se combinó la juventud con la experiencia.
.
. Conclusión: tu papá no puede llegar siempre a defenderte, pero te puede transmitir sus conocimientos y de ti depende asimilarlos y, en este caso, demostrar sobre el ring lo que has aprendido, así los aficionados podrán evaluar si todavía estás “verde” o si has logrado hacer suyo todo lo aprendido. Después de todo el conocimiento y transmisión de experiencias de vida son el Legado Final que nos dejarán nuestros padres.

Masacre en Texas

2010-11-16T22:46:00.005-07:00

Y no, en esta ocasión no hablare de una película de terror aunque lo sucedido el pasado sábado en la nueva casa de los vaqueros de Dallas, lo pareciera o por lo menos así estaba escrito el guión de la pelea entre Manny ‘Pacman’ Pacquiao y Antonio Margarito, el ocho veces campeón, el ‘Pacman’, domino desde el inicio, Jab de izquierda, jab de derecha, cruzado de izquierda, gancho arriba con la derecha, dos pasos atras, finta, se quita dos golpes, aparece el jab con derecha para después impactar un gancho al hígado, el castigo al cuerpo era mucho, los primeros cinco rounds no fueron diferentes hasta que llegó el sexto, y con él un respiro para el mexicano que tuvo en éste episodio su mejor momento en toda la pelea, salió a responder todo lo que ya le había recetado Pacquiao, fue entonces que se vio el poder de los puños del ‘tornado de Tijuana’, por fin se sentían los golpes de Margarito, tanto que con un gancho paró en seco a Pacquiao e hizo que este se doblara pero sin caer, era su momento pero no lo aprovechó, todavía en el siguiente round se le dieron muchas circunstancias favorables pero nunca pudo manifestarlo.

.
. Los rounds consiguientes dieron la pauta para admirar un concierto en solitario de boxeo por parte del filipino con golpes de todos colores y sabores, que siempre llegaban a su destino, el mexicano ya no sentía lo duro sino lo tupido, estoy seguro que no vio todos los golpes que le conectó Pacquiao hasta que le pusieron la repetición de la pelea el lunes por la mañana en el hospital cuando se le desinflamaron los ojos y lo preparaban para la operación por la fractura de la orbita ocular que el filipino le propino.

. Durante la previa de este combate, se hablaba mucho de las ventajas y desventajas de Antonio Margarito, entre las cuales se mencionaba que la pelea seria en su peso natural, esto normalmente generaría ventaja, se destacaba la altura de este que por diez centímetros es más alto que el filipino, y que su pegada era mas contundente pero estas “ventajas” solo se hicieron notar en dos de los doce asaltos, porque un dechado de virtudes boxísticas como lo es Manny Pacquiao hizo ver muy mal al de Tijuana, todas las supuesta ventajas que tenia Margarito no sirven de nada sino no se posee una técnica adecuada de boxeo, pero sobre todo inteligencia, algo que al filipino le sobra, muchos tienen la mala idea de que entre más grande o más fuerte sea el boxeador mas fácil será ganar pero no es así, si no se es inteligente arriba del ring jamás se ganará una pelea,

. Antonio Margarito fue una clara muestra, durante las últimas semanas se encargó de mostrar al mundo su fortaleza muscular, salieron videos demostrando lo fuerte y resistente que es su abdomen haciéndolo golpear con un tubo y recibiendo una serie de puñetazos por parte de su entrenador, pero también se mostró un video en el cual el manejador de Margarito, Robert García, y el propio Margarito, se burilaban del manejador de Manny Pacquian, Freddy Roach, quien padece de Parkinson demostrando su poca inteligencia y educación.

. El ‘Pacman’ no tuvo rival la noche del sábado en Texas le fue demasiado sencillo alcanzar su octavo titulo mundial, la leyenda de Pacquiao cada día crece más es complicado que hoy en día exista alguien que lo pueda dejar en la lona, es lo que me hace pensar que solo los que no saben de boxeo o aquellos que no les agrada este deporte y sólo lo voltean a ver cuando un mexicano se sube al ring, pero sobre todo aquellos que son asiduos televidentes de la señal de Tv Azteca creían que Antonio Margarito seria el ‘guapo’ que le pondría un alto al ‘Pacman’.

. Una cosa es que como mexicanos apoyemos a los nuestros, pero otra muy diferente sentar esa creencia en supuestos valores reales, como nos lo trataron de “vender” los de la televisora del Ajusco, “México vs. Pacquiao”, no señores no es todo un país contra una persona, y menos en el boxeo, hay deportes, donde se puede considerar que existe una REPRESENTACIÓN nacional y aun así es sólo eso, una REPRESENTACIÓN, en el boxeo ni eso es, porque es un hombre contra otro peleando por ver quien conecta el mayor número de golpes contra el otro o en dado caso dejarlo en la lona, y que tiene como único premio un cinturón de la organización que lo reconoce como el mejor de esa misma en ese momento en el mundo y por supuesto, una buena lana, no hay que caer en un falso patriotismo.

. Lamentable fue ver, como la cadena de Ricardo Salinas Pliego hizo todo lo que puedo para alzar a un ‘joven’ que tenía un año sin pelear por ser suspendido al encontrarle yeso en los vendajes (algo que esta prohibido) para poder golpear con mas fuerza a su rival, no es culpa del tijuanense, es culpa de aquellos que “compraron” la idea que vendieron los del Ajusco, sólo para que el pasado sábado se dieran cuenta de la cruda realidad, un filipino que tuvo concesiones al final con el mexicano, en los últimos rounds Pacquiao solo sobrellevo el encuentro porque ya había lastimado a Margarito pidiendo explícitamente al tercero sobre la superficie parara la pelea por el bien de mexicano algo que no ocurrió.

. Manny ‘Pacman’ Pacquiao demostró de una manera muy sencilla porque es el mejor boxeador libra por libra en estos momentos del planeta, lo que para muchos pudo haber sido la mejor pelea del año termino siendo la “masacre” del año, el mexicano Antonio Margarito no tenia oportunidad ante un boxeador en toda la extensión de la palabra, Pacquiao domino toda la pelea, pero sobre todo vimos a un Manny Pacquiao como un verdadero hombre, alguien que se apiado y pensó primero en la salud de su contrincante, no se ustedes pero permítanme quitarme el sombrero ante este ‘monstruo’ (por grande y poderoso) del boxeo.

¿La corrida de toros y ya?

2010-11-15T22:35:00.000-07:00

¿Llegar a las cuatro y media de la tarde y sentarse a ver la corrida? No ¿Ovacionar al individuo que arriesga su vida frente a una bestia que pesa diez veces lo que él? Tampoco ¿Comprar un boleto de elevado precio para dos horas de espectáculo? ¡Patrañas! La fiesta de los toros es eso y más.

. Cualquier mortal alejado de las corridas de toros pensaría que única y exclusivamente se va a ver un show en el que interactúan toros y toreros. Déjenme decirles, señores, que esto no es así.

. A propósito del inicio de la Temporada grande 2010-2011, en la Monumental Plaza de Toros México, en el Distrito Federal, les contaré, lectores, de qué trata asistir a una corrida de toros desde el punto de vista del aficionado.

. La corrida, sí, comienza a las cuatro y media de la tarde, sin embargo, primero se lleva a cabo el “sorteo”. ¿Qué es eso? Se trata de la rifa de los toros, que llegaron previamente de una ganadería (cualquiera con la que el empresario de la plaza haya pactado el encierro).

. El sorteo se realiza en los corrales, es decir, donde tienen guardados a los toros antes de salir al ruedo. Es toda una experiencia. Los espectadores deben llegar a las 11 y media de la mañana a la plaza, si es que quieren alcanzar un buen lugar.

. Al cinco para las 12 abren las puertas del recinto para que los asistentes echen a correr hacia los corrales y hacer una nueva fila. Como las reces se ven desde que uno llega a los chiqueros, de inmediato se escuchan las impresiones acerca de los bureles: si tienen buen tamaño, si están bonitos, qué se yo.

. La “gente del toro”, como se le dice a los allegados a la fiesta brava, lleva en la mano libritos, sacados de quién sabe dónde, que albergan los datos de la ganadería en turno y los toros que verán acción cuando el patio de cuadrillas se abra. En los cuadernillos hacen anotaciones sobre las características de los encornados para darse una idea de lo que verán en unas horas.

. Desde arriba, donde se coloca la afición taurina, se observa cómo los toros son llevados de un corral a otro de modo tal que queden ordenados.

. Una vez que el sorteo termina, la gente sale de los chiqueros y camina hacia la capilla de la plaza o hacia el ruedo, según sea el caso, para escuchar la tradicional misa que se oficia para pedirle al todopoderoso por el éxito de la corrida y la salud de los matadores.

. Luego del acto católico una pequeña estancia dentro del recinto, mientras el personal del mismo te invita a desalojar. Chanelar (equivalente a hablar en el lenguaje taurino) de toros es lo único que importa.

. Luego del ajetreo matutino las tripas contraen comunicación con el cerebro, así que hay que echar un ojo por los alrededores porque puestos de comida abundan: birria, tacos de guisado, de bistec, de cecina, quesadillas, frijoles y caldo de cola, para todos los gustos.

. Una comidita y ¿por qué no? Unos buenos alcoholes. Llenar la bota tres “z” o de plano en una anforita con el vino de preferencia es muy usual entre los aficionados.

. Conforme el reloj avanza la gente se va multiplicando. Llega de Insurgentes, de Holbein, del Eje 6 y de todas las calles aledañas. Todos con el propósito y la esperanza de ver una buena corrida. Los olores son diversos, aceite de quemado de los puestos de comida, humo de tabaco, un manjar perfumes, olor a caño de las coladeras, a humo de automóvil y más.

. Eso sí, a todas horas los revendedores pasan susurrando “¿Le sobran boletos? ¿Le sobran o le faltan? ¿Quiere boletos? Tengo numerados eh”.

. Como a las cuatro o pasaditas ya hay que entrar a la plaza. Si los boletos son de zona general, desde antes, porque se sienta más cerca el que llegó primero. Si los boletos, por el contrario, son numerados, no importa la hora de ingreso, los lugares estarán ahí esperando.

. En punto, como de costumbre en la fiesta de los toros, suenan parches y clarines provenientes de la orquesta de la plaza y el primer ¡Ole! Retumba en al coso de Insurgentes.

. Espectadores impacientes por ver ya al primero de la tarde, por lo que esperaron desde el día en que se enteraron de la primera corrida de la temporada grande 2010-2011. Desde que se formaron a las siete de la mañana para alcanzar boletos.

. Cuando empieza la corrida con el paseíllo, nervios y emociones encontradas se respiran en el ruedo y en las gradas. La incertidumbre de si los toreros saldrán por su propio pie es muy grande.

. El respetable observa, come botanas como cacahuates, charritos, papas, tacos de canasta, tortas, café capuchino o algún refresco o cerveza para acompañar.

. Con esto del horario de verano oscurece más temprano, por lo que la iluminación de la plaza aparece y, con ella, los brillos de los majestuosos trajes de luces de los matadores, casi siempre cosidos a mano, toda una artesanía.

. El público conocedor está siempre a la expectativa para juzgar las suertes del toreo y, por supuesto, a los toros: si son chicos, si tienen buen tamaño, la cornamenta, etcétera. Esta ocasión, el descontento se hizo notar porque los toros de la ganadería de San José no eran bravos y, además, tenían el tamaño casi de igual a un novillo.

. Dadas las características de los bureles, los toreros no pudieron expresarse al máximo, ante ello, dos de los matadores decidieron dar un toro más de regalo, esto, claro, con el permiso del juez de plaza. Así que si pensaban que la corrida terminaría después de ver seis toros, estaban equivocados. Un animal fue regresado por donde salió porque, según el público, no cumplía con las características necesarias, y a esto hay que sumarle los dos toros de regalo. Nueve en total.

. Al final, si se puede, el público se salta al ruedo para sacar en hombros hasta la calle al matador o matadores triunfadores. El grito de torero, torero, hace eco en el recinto al tiempo que los matadores son entrevistados, felicitados y aclamados por sus seguidores.

. Ya terminó la corrida ¿y ahora? De nueva cuenta la panza llama al cerebro y es hora de cenar. ¿Tacos, tortas, caldo? Lo que sea es bueno mientras se discuta lo ocurrido en la corrida. Si fue buena, si no, qué le faltó, qué estuvo de más, qué hubiera gustado ver, qué sé yo.

. Es hora de regresar a casa, pero no es posible sin comprar recuerditos, mismos que van desde una calcomanía, pasando por películas de las grandes corridas, peluches de toritos, banderillas de juguete, boinas y sombreros, hasta cabezas de toros disecadas o viejos carteles de antiguas pero memorables corridas.

. Dirían por ahí “aquí se rompió una taza y cada quien para su casa”. Así es, carro, taxi, microbús o Metrobús son las opciones para el regreso. Cada cual toma su camino, mira con nostalgia a la Plaza México y susurra “nos vemos el próximo domingo”.

¿Castillo del Terror o Arco del Triunfo?

2010-11-09T11:16:00.005-07:00

No importaba dónde, con quién o qué estuviera haciendo, al enterarme que el International Wrestling Revolution Group (IWRG) presentaría El Castillo del Terror, de inmediato dejaba mi actividad y era un hecho que yo tendría que estar ahí, y así había sido desde una de sus ediciones a principios de este milenio, donde Súper Mega perdió la máscara.

.
. Año con año había sido un fiel aficionado, sin embargo desde la edición 2009 hubo algo que no me gustó: el hecho que se pasaran el reglamento de lucha libre por el “Arco del Triunfo”.

. En aquella ocasión Yack perdió la máscara ante una intervención ilegal de Los Oficiales. Ustedes pueden recrear aquel episodio en este mismo blog en http://burdaseriedad.blogspot.com/2009/11/el-castillo-del-terror.html
.
. A lo ocurrido hace un año se agrega otra injusticia más, la acontecida este 2010 sobre Arlequín Negro; resulta que Comando Negro le aplicó un martinete, castigo prohibido en la lucha libre mexicana. Lo lógico, era que al realizar esta acción ilegal, Comando Negro fuera descalificado y perdiera la lucha, pero no, dejaron continuar el combate. ¿Enserio se les ocurre que un luchador después de recibir un martinete se va poder incorporar y lograr salir de una jaula?
.
. Comando Negro perdió la máscara injustamente y esto dejó mal sabor de boca. Esto despierta varias interrogantes: ¿Porqué algo que puede ser una buena lucha se convierte en algo de tan mala calidad?, ¿porqué los promotores siguen permitiendo finales así?, ¿por qué la Comisión de Lucha Libre no toma cartas en el asunto?

. Si lo que pretendían era tener finales polémicos, lo han logrado, pero les sugiero que para el próximo año le cambien de nombre a su evento y ya no lo llamen “Castillo del Terror 2011” sino mejor “Arco del Triunfo 2011”, y así ya sabemos que podemos esperar: que se pasen el reglamento por el “Arco del Triunfo” una vez más.
.
. Ah, y por cierto, todavía les quedan muchos colores para seguir sacando Arlequines y desenmascararlos: azul, blanco, rosa, morado, anaranjado…

Muertos y pantallas

2010-11-05T10:42:00.006-06:00

Como todo en los últimos años, los festejos de día de muertos han cambiado. Aunque las nuevas tecnologías se han infiltrado en nuestra vida de manera veloz, en realidad nadie parece percatarse de ello. Mucho menos de los cambios culturales que pueden suponer.

. El día de muertos es tradición. Sin embargo, es cada vez menos usual que las familias lleven a cabo un gran rito en común, donde pongan su altar, coloquen las fotos de sus muertos, dispongan para ellos lo que más les gustaba, y compartan el pan, los tamales, las frutas, los dulces y las bebidas calientes.

.
. Este rito, tan tradicionalmente mexicano, parece estar en peligro de extinción, al menos en las áreas más urbanas del país. En la metrópoli de la ciudad de México, la tendencia ahora es acudir a grandes exposiciones de altares en lugares públicos, y si al caso poner una pequeña y modesta ofrenda en casa, sin tanta alharaca.

. En las calles de la ciudad capital es raro escuchar el continuo murmullo de los rezos que en otros lugares del país pueblan la noche. Pese a la frialdad del clima, la celebración ya no es más en la cálida intimidad de los hogares, acompañada por chocolate, dulces tradicionales, tamales y pan de muerto. Aquí, para celebrar, hay que salir a la calle.

. Anuncios dispuestos por todas partes animan a los capitalinos a que acudan a la exposición de altares en el Zócalo, en Coyoacán, en Ciudad Universitaria, Tlalpan, y otros puntos de la ciudad. Hacia allá se enfilan en estos días de asueto. Unos van en familia, otros en grupos de amigos. A algunos jóvenes los envían de sus escuelas. Son muchos los que se disfrazan de brujas, vampiros u hombres lobo para esta ocasión.

. Una joven madre empuja con una mano la carriola de su bebé, que disfrazado de calabacita inspira más ternura que terror; mientras con la otra sostiene una pequeña cámara y enfoca el espectáculo en la acera: un pequeño hombre lobo gruñe con ferocidad mientras devora las entrañas de su padre.

. Unos pasos más adelante hay un performance que acompaña a la megaofrenda en el Zócalo. Sobre una estructura de metal y un escenario montados sobre la plancha de cemento, bailan hombres y mujeres. Jóvenes de trajes entallados, en llamativos colores. Un par de ellos, vestidos de negro con huesos pintados, representan la muerte.

. El sonido y las luces llaman a los presentes. Se ha colocado una pantalla plana, suficientemente grande como para que los que quieran ver no se queden con las ganas.

. Qué curioso. Al observar al público es notorio que muchos no miran a los performanceros, aunque estén justo frente a ellos: los ojos están fijos en la pantalla. Se ve mejor, dirán algunos. Pero… ¿acaso es distinto que verlo en televisión?

. Atardece en el zócalo, y muchas personas dan vueltas alrededor de la escultura gigante “El árbol de la muerte florida”. Unos metros más allá están las ofrendas. Hordas de personas tratan de acercarse. Muchos se aburren antes de poder llegar a una posición donde se pueda ver bien algo de lo que está expuesto.

. Casi todos van con cámara en mano, no importa si es la del celular, una pequeña digital para aficionados, o una profesional ¿Cuántos lo atestiguan todo detrás del lente o la pantalla?

. Si nuestros muertos nos vieran así, tal vez no entenderían. Y es que llegado un punto uno ya no sabe a qué va la gente, si a visitar las ofrendas y convivir, o a tomar fotos, videos y enviarlos por mail, subirlos al blog, al Facebook o Twitter.

. Son tiempos modernos, en los que por más descabellado que suene, se pueden recibir mails de muertos. Por una bonita suma se planean los correos para determinadas fechas, el cliente los escribe y el servicio los envía.

. Si pudieran usar este recurso, ¿qué dirían nuestros muertos? Tal vez nos pedirían volver las casas a prenderles velas, rezar, convivir con ellos y tomar café. O quizá pidan que les enviemos las fotos del paseo.

¡Atención! No te dejes distraer

2010-11-04T23:04:00.005-06:00

"Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales" (cita del texto “Armas silenciosas para guerras tranquilas”).
.
. ¿Te suena? Quizá sí, si es que no eres uno de los distraídos; quizá no, entonces por favor reflexiona un poco lo siguiente. El lingüista Noam Chomsky realizó la lista de las “10 estrategias de manipulación” a través de los medios de comunicación, siendo la primera, “la estrategia de la distracción”..

. Según Chomsky, ésta es el elemento primordial del control social que consiste en desviar la atención de la sociedad de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
.
. México es, sin duda, un buen ejemplo. Las famosas “cortinas de humo” son ya un concepto común, tanto, que mucha gente cada que ocurre algo lo tacha de serlo, aunque no lo sea. Es decir, se ha vuelto una especie de “psicosis”, provocada precisamente por la frecuencia con que son utilizadas por los gobiernos mexicanos.
.
. “Qué influenza ni que nada, ya vendieron PEMEX”, escuché decir a una señora en la fila de un supermercado cuando surgió el tema de la influenza. A fin de cuentas PEMEX no se vendió, o al menos no se ha sabido y quizá las cifras y el reconocimiento del problema a nivel mundial pudieran confirmar que no era una cortina de humo.
.
. Sin embargo, ese y muchos otros casos han sido objeto de sospecha. Que si la disolución del Sindicato Mexicano de Electricistas mientras la atención estaba en un partido de la selección mexicana, que si el mundial y la Iniciativa México para hacer a un lado los graves problemas de México como la violencia y la pobreza, etcétera.
.
. En fin, cualquiera para pasar a segundo plano manejo ilícito de dinero, incremento de impuestos o problemas específicos como en el caso de la guardería ABC, el problema en Atenco, entre muchos otros.
.
. Distracciones e informaciones insignificantes, señala Chomsky como elementos fundamentales de la estrategia de la distracción. Ahí están los nacimientos de animales en los zoológicos de todo el mundo, la aparición de la imagen de la virgen de Guadalupe aquí y allá, noticias que ocupan grandes espacios en los medios y que, a su vez, se lo quitan a noticias más importantes.
.
. La discusión de si las primeras son o no noticias podría ser ardua. Dejemos esto en que hay noticias más importantes que requieren aparecer o que, en algunos casos, requieren de mayor tiempo de exposición para lograr que el público entienda los temas.
.
. No es lo mismo una nota en televisión de unos segundos que avise que habrá aumentos en los impuestos, que un reportaje, una nota a fondo o una entrevista con un especialista que explique e informe sobre los motivos, repercusiones, alternativas, etcétera.
.
. Otro aspecto que puede ser considerado como distractor, es el hecho de que la programación del principal medio comunicación, que es la televisión, sea mayoritariamente dedicada al entretenimiento.
.
. Así, programas de chismes, telenovelas y demás ocurrencias de los grandes monopolios de medios de comunicación predominan, quitando el espacio a productos de calidad, que transmitan conocimientos y las herramientas para que el individuo común enfrente su realidad, participe en la política y en las decisiones de su país, entre muchas otras cosas.
.
. Es así como se llega a otro de los señalamientos de Chomsky, el hecho de impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales (ciencia, economía, psicología, etc.). Con la “línea editorial” de la mayoría de los medios de comunicación, es decir, la difusión de banalidades y entretenimiento, lo único que se logra es eso, distraer a la población de los temas realmente importantes.
.
. Así, mientras la sociedad lee el TV y Novelas y se avienta largas jornadas telenoveleras, la mancuerna gobierno-medios de comunicación hace de las suyas, satisfaciendo sus intereses particulares, mientras que los más afectados siguen siendo ellos, los distraídos.

Y mientras los muertos celebran, los vivos destruyen

2010-11-01T20:07:00.001-06:00

Es tradición con los amigos que cursaron conmigo el bachillerato regresar casa año durante las ofrendas que se montan en el Colegio de Ciencias y Humanidades. El plantel, de noche, se viste de antorchas, papel picado y flores y se perfuma con copal y cempasúchil. Este año, por desgracia, no sólo los espírtus de nuestros antepasados siguieron el camino de pétalos naranjas hasta las puertas del CCH Oriente.

. El acceso al plantel estaba controlado. A diferencia de como sucede en la mayoría de las ocasiones, los vigilantes pedían credencial para permitir el paso. Como estudiante externo, esto no representa ningún problema, pues con sólo presentar una identficación y explicar el motivo de tu visita te dejan pasar. Este año no. "Hubo prbolemas en la mañana", dijo el encargado de seguridad, "en la mañana vinieron de los bachilleres a hacer pleito". Según nos dijo, el asunto terminó en golpes, de modo que a las cuatro de la tarde, cuando llegamos, había cinco vigilantes, más él, custodiando la entrada.

. Fue triste romper con una tradición que con este año habría sido el cuarto año que se continúa, pero fue indignante saber la razón. Personas externas, ajenas al CCH llegaron para hacer su desmadre ¿Por qué? ¿Qué los motiva, qué sienten?

. El plantel Oriente del Colegio de Ciencias y Humanidades se ha caracterizado por el libre acceso a sus instalaciones, pues posee la mejor biblioteca de la zona oriente de la capital del país, la cual atiende a estudiantes de secundaria, bachillerato y universdad, e incluso está mejor surtida que las bibliotecas de muchas facultades. En el colegio se imparten cursos de regularización, de preparación para el examen de admisión al bachillerato, talleres de teatro, danza, música, producción de cortometrajes, apreciación cinematográfica, periodismo, náhuatl... en los que también pueden inscribirse externos. El CCH es parte de una Universidad, por lo que en su filosofía se encuentra mantener sus puertas abiertas.

. Entonces llegan estos cabrones (diría un profe mío "disculpen mi francés") a violentar el lugar. A arrojar más leña a la mala reputación que tiene el colegio, a poner a todos los externos que visitamos el plantel bajo una luz de violencia y vandalismo. ¿Por qué, con qué derecho? ¡Y encima de todo en Día de Muertos! El CCH, como toda la ciudad, está de fiesta, y por la mañana prepara los altares, los espectáculos y los bailes que se presentarán por la noche, y llegan esta gente, sin ningún respeto ni por las personas, ni por las tradiciones y ya no se diga por los difuntos o por la educación, a demostrar por qué figuramos en los últimos lugares en materia educativa en el mundo.

. Creo que toca al CCH demostrar que, a pesar de todo y aunque pida credencial en la entrada, sigue siendo parte de una Universidad y conserve sus puertas abiertas, pues no sólo los porros y vándalos tienen interés en cruzarlas.

. En fin, es Día de Muertos, no dejemos que esto nos amargue la celebración. Con un poco de suerte, algún espíritu cecehachero irá a jalarle a esos tipos las patas. ¡Feliz día!

Muertos preparados para su día

2010-11-01T19:48:00.003-06:00

Todo está listo para festejar el Día de muertos. Los fallecidos en Ciudad Juárez, Nayarit, la colonia Morelos y Tepito son los invitados de honor.

. Este dos de noviembre, contrario al 15 de septiembre o 20 de noviembre, sí tenemos mucho que festejar: ni más ni menos que a 30 mil muertos, aproximadamente, en lo que va del año.

. Y para rendirle tributo a los difuntos, la UNAM, en coordinación con escuelas e institutos de enseñanza exteriores, montan, como cada año, la Mega ofrenda en “las islas” de Ciudad Universitaria, del 28 de octubre al dos de noviembre.

. Ahí, el coro de la Escuela Nacional de Trabajo Social, ENTS, ameniza con sus cánticos en náhuatl la llegada de los visitantes.

. Gente de todos tamaños, formas y colores llega. Se escuchan voces que dicen “¡Mira qué bonito!” o “Esa ofrenda está muy chafa” o esta otra “No ma… me cae que está poca madre”.

. Al igual que la gente, las ofrendas también son diferentes, aunque la mayoría tiene algo en común: calaveras de papel maché alusivos al bicentenario de la Independencia nacional.

. Lo curioso es que las noticias sobre asesinados, decapitados, baleados, finados, etcétera, no están presentes. Sin embargo, también son muertos.

¡Fotos, fotos!

Al mero estilo del cantautor mexicano “Chava” Flores, “clic, clic, clic, el retrato ya salió…”, los transeúntes posan, hacen caras y sonríen para la foto y tratar de opacar a la multifacética Catrina.

. Huele a muerte, a copal, a aserrín, a cempasúchil, humo de velas apagadas por el aire inesperado de una mañana fría. Inesperado como la muerte, no sabes a que hora llega.

. Al fondo, casi al llegar al auditorio Alfonso Caso, un escenario con una banda con nombre alemán que interpreta una canción en alemán. A su lado y formando una gran hilera hay puestos de comida.

. Pan de muerto, tamales, ponche y café resaltan en la vendimia y son consumidos por los visitantes como si fueran regalados, o sea, por montones.

. Caminar por el sendero de la muerte no es nada sencillo, y hoy CU se ha puesto un buen disfraz, la Mega ofrenda.

. Hay quienes dicen que la UNAM es como un México en chiquito y hoy se reafirma. Un espacio con la muerte como protagonista engalana “las islas” de CU. Y una gran mancha de sangre avergüenza a toda una nación. No es más que una analogía.

Regala una calavera de azúcar

2010-11-01T19:41:00.001-06:00

La ciudad se llena de flores de cempasúchil y los niños corren por las calles vestidos de vampiros y brujas. Parte del sincretismo cultural existente en México, donde elementos de dos culturas, las del Nuevo y el Viejo Continente, se funden, en apariencia, en partes iguales.

. Efectivamente se trata de algo aparente, pues en el caso de las celebraciones que coinciden en estas fechas, las expresiones de una y otra no se dan de manera equitativa. Aunque podemos encontrar ofrendas en habitaciones adornadas por cadenas de plástico naranja y negro o puestos de calaveras de azúcar que de igual forma venden calabazas de plástico para pedir dulces, la preferencia del pueblo mexicano por el Halloween crece con cada año que pasa.

. Este año Halloween logró duplicar la venta de disfraces, mientras que la compra de calaveras de azúcar y flores de cempasúchil decreció casi a la mitad. Las lluvias que echaron a perder algunas cosechas, y por consiguiente provocaron el alza de los precios del ramo, tampoco ayudaron a la causa.

. Es imposible, en un país donde la tradición del Halloween se está arraigando cada vez con mayor fuerza, caer en un conservadurismo extremo de las tradiciones y vetar todo lo relacionado con la tradición europea. En México se celebra el Haloween, sea de aquí o no, y eso no va a cambiar. Pero en México también se celebra el Día de Muertos desde mucho tiempo antes y además es fuente de trabajo para los campesinos, artesanos y comerciantes de este país, y tampoco es posible permitir que esta tradición se pierda.

. Como dirían algunos comerciales partidistas, no se trata de blanco o negro, de uno o de otro, México es desde hace siglos y siglos una tierra de convergencia cultural, y es de esperar una convivencia entre muchas prácticas celebraciones. Así que en Burda seriedad los invitiamos a formar parte de la celebración del Día de Muertos, entendida ésta como la fiesta que inicia el 28 de octubre y termina el 2 de noviembre. Vayan a un Halloween, disfrácense, pidan calaverita (o lleven a sus primos y sobrinos a pedir calaverita), pero también visiten las ofrendas que se hacen en distintos puntos de la ciudad: el Centro Histórico, Ciudad Universitaria o el Centro Nacional de las Artes. Si pueden, vayan a Mixqui o a Pátzcuaro o quédense en casa y pongan su propia ofrenda para recordar a aquéllas personas que ya no están con nosotros. Quién sabe, en una de esas sí se presentan de visita en sus hogares. Regalen una flor de cempasúchil o compren calaveritas de azúcar a sus amigos, en fin, no dejen que esta tradición se pierda, porque después de todo, es nuestra.

Mi día de muertos

2010-10-30T09:39:00.002-06:00

No sé qué me pasa ahora. Empieza a hacer frío. Brotan los altares por todas partes. Se acerca el día de muertos. Huele a copal, se iluminan las velas, y yo sólo pienso en ti. En ustedes.

. Qué increíble que ya no volveré a probar tu dulce de mango. Ni el manjar que hacías con harina de arroz. Ya no me darás abrazos ni detalles en mi cumpleaños. No podré volver a besar tu frente.

. Han de ser los muertos, abuela. Yo siempre les tuve respeto, pero desde que ya no estás, les tengo también cariño.

.
. Me acuerdo que en estas fechas, en tu casa preparábamos tamales. De masa colada, de chipilín y frijol. Me acuerdo del murmullo de los rezos. Ahora, abuela, nos toca rezarte a ti.

. Señor: Bendice a mis muertos, pues en mi sangre corre todavía su sombra. Amén.

. Camino por las calles de esta ciudad, que todavía me es ajena. Camino y me acuerdo de ti al ver los alegres colores del papel maché. Calavera, una calavera has de ser. Y qué. Estas lágrimas son porque así te quiero.

. Aunque estés tres metros bajo tierra, me acuerdo de ti en la cocina. Veo claramente tus pies cansados, recuerdo las muchas veces que trataste de enseñarme a hacer arroz rojo. Todavía no me sale ni el blanco, pero sigo practicando.

. Casi te escucho meciéndote en la hamaca, al atardecer. Extraño dormir contigo, sentir en el cuarto tu respiración. Eso siempre me tranquilizaba.

. Abuela, te extraño mucho. Sólo te pido que por favor me cumplas tu promesa: Ahora que estás muerta, no vengas a jalarme los pies.

. Doña, doñita. Así te decíamos de cariño, ¿te acuerdas? Claro que sí. Debes soñar con el jardín de tu casa allá abajo, dormidita en la tierra.

. En esta noche de muertos hace frío, y estoy lejos del pantano en que crecí. Quisiera estar contigo y cenar pan con chocolate. Quisiera verte en bata antes de ir a dormir.

. Cuando pienso en ti me entristezco, porque ya no estás. Pero luego me alegro, porque sé que fuiste feliz. En esa casa, cerca del río, con mi abuelito siempre a tu lado.

. Mis viejitos adorables. Todavía me acuerdo del besito que se dieron la última navidad que estuvimos todos juntos.

. A veces siento que he perdido definitivamente mi infancia. Que todo lo que había en ella desaparece. Pero no. A diferencia de ustedes, el cariño que les tengo no morirá. Yo no puedo dejar de quererlos; los voy a amar siempre.

. Mamá Chonita, Papá Pepe. Perdónenme si lloro a veces, pero es que los quiero tanto…

. Yo no sé que será de mí. Me fui un poco lejos a perseguir un sueño. Ahí voy, poquito a poco me acerco. Pero a veces extraño el calor de mis tierras. Trataré de ser valiente, aunque lo chillona no se me quite nunca.

. Mamá Chonita, Papá Pepe. Les prometo que trataré de ser feliz. Ayúdenme desde el cielo a alcanzar una felicidad tan tranquila y simple como la de ustedes.

. Yo no sé en qué consista el luto. Sólo sé que de alguna manera continúo haciendo la vida, todos los días, y que cuando me acuerdo de ustedes unas veces lloro, pero otras también sonrío.

. Todos ponen altares, y yo en mi cuarto sólo pude prender una vela, para que vean que sí me acuerdo. Rendir tributo a los muertos. Honrarlos. Lo único que sé hacer bien es escribir. Y lo que quiero ofrecerles son estas líneas, que me salieron pensando en ustedes.

Suerte al Chepo, perooo...

2010-10-27T00:58:00.004-06:00

El lunes de la semana pasada en la Federación Mexicana de Fútbol (FMF) por fin hubo humo blanco, y se determinó quien será el nuevo director técnico de la Selección Mexicana rumbo al mundial de Brasil 2014, además de todos los encuentros y competiciones que se efectúen durante el proceso, José Manuel ‘chepo’ de la Torre fue el elegido, después de ser el único candidato a este puesto, luego de que Víctor Manuel Vucetich anunciara el sábado 23 del presente mes que se retiraba de la carrera por ser el nuevo técnico de la selección nacional argumentando causas familiares de fuerza mayor.

.
. La Federación ya no quiso experimentar con un entrenador extranjero, no querían llevarse otro fiasco como les sucedió con el sueco Sven Gorán Ericksson, además contratar otro entrenador extranjero con mas cartel y proyección se sale del presupuesto de la FMF, casos como los de Jose Mourinho, Louis Van-Gaal, Gus Hiddink o Marcelo Lippi cobran considerablemente lo doble o triple de lo que costó el sueco o lo que cobraría otro entrenador extranjero de ese estilo, estas dos poderosas razones, hicieron que quienes poseen el poder de decisión en el fútbol mexicano prefirieran contratar a un entrenador mexicano, que será mucho mas accesible económicamente que los casos anteriores y a quien podrán mantener bajo control.

. Desde antes que terminará el mundial la Federación sabía que no contarían mas con Javier Aguirre y en lugar de buscar de inmediato el reemplazo, esperaron a que la ola creciera y se les viniera encima, selecciones alrededor del mundo como el caso de Brasil, Argentina, Francia, Alemania e Inglaterra al poco tiempo de haber terminado su respectiva participación en el pasado mundial, ya habían tomado al decisión sobre que técnico comandaría su respectivo seleccionado para el proceso Brasil 2014; Argentina cuenta ya con Sergio ‘el chacho’ Batista, Brasil cuenta con Mario Menezes, Alemania e Inglaterra ratificaron a Joachim Low y a Fabio Capello respectivamente, caso especial es el de Francia, que antes de terminar su participación en Sudáfrica, había contratado como seleccionador a Laurent Blanc para que tomara las riendas de ‘Les Blues’.

. ¿Pero qué hizo la FMF? Colocó a dos entrenadores para sortear 4 partidos amistosos uno de ellos contra la selección campeona del mundo (España) Enrique Meza y Efraín Flores perdieron 5 fechas FIFA (la ultima decidieron no jugarla) para absolutamente nada y solo se llevaron grandes problemas con los jugadores, en cambio las otras selecciones con técnico ya aprovecharon estas fechas para practicar entrenadores con jugadores de cara al siguiente mundial otros tuvieron actividad oficial, esa es la diferencia entre los equipos que aspiran a algo y a quienes solo les interesa salir vivos de los procesos mundialistas, el elegido es José Manuel de la Torre a continuación les mostrare los ‘pros’ y ‘contras’ de esta decisión:

Pros

- Es un técnico ganador, ya ha sido campeón en tres ocasiones en el fútbol mexicano.
- Cuenta con todo el apoyo de los dueños del fútbol, por su pasado con chivas y América
- Fue seleccionado nacional como jugador.
- Sabe trabajar con sus equipos en la cancha
- Pero sobre todo y tal vez la mas importante, tiene hambre de triunfo de sobresalir y que la selección mexicana sea su trampolín para algo mejor.

Contras

- Nunca ha tenido buena relación con la prensa.
- Sólo tiene cuatro años y medio de experiencia como técnico profesional
- Tiene problemas con los jugadores de experiencia, ha tenido problemas con Sinha, Mancilla y Bautista.
- Llevará muchos jugadores de Toluca su actual equipo a la selección.
- Nunca ha tenido un fracaso grave como entrenador, por lo tanto no se le ha visto bajo presión o en una situación muy complicada.
- Conoce poco sobre jugar eliminatorias, y nunca jugó un mundial, desconoce ese ambiente.

. Por el bien del fútbol mexicano esperemos que ‘el chepo’ sepa llevar a buen puerto el barco dañado de la selección y que este en Brasil en el siguiente mundial, que sepa sacar provecho a sus ‘pros’ y que supere sus ‘contras’, aunque su humilde servidor ante la salida de Javier Aguirre pensaba que la mejor opción para técnico nacional era Mario Carillo, con gran experiencia que ya ha sido campeón y que fue auxiliar de Aguirre en el mundial, la segunda mejor opción era Víctor Manuel Vucetich, técnico con gran experiencia muchos años dirigiendo en primera división ha sido campeón varias ocasiones en el fútbol local, nunca ha perdido una final pero decidió hacerse a un lado, estos dos directores técnicos eran mejores opciones en lo personal que ‘el chepo’, espero equivocarme.

Los blogs y Burda Seriedad

2010-10-17T17:34:00.001-06:00

Y dios creó el blog, y vio que era bueno.

Y creo entonces al escriblogro:

Un engendro emplumado,

a medio camino entre carne de psicoanálisis,

monólogo interior, y editorialista.

Jorge Harmodio

Un blog es como meter una carta en una botella, y luego arrojarla al mar. La comparación, aunque cursi, vale, porque en un blog uno escribe con la esperanza de que será leído, pero puede ser que no. Lo más seguro es que el breve mensaje nunca llegue a nadie, y si lo hace, quién sabe si le importe.

. Las posibilidades de la blogósfera parecen infinitas. Cualquiera puede empezar un blog, escribir sobre lo que sea, y publicarlo Internet. Mágicamente, lo que alguien postea puede verse desde cualquier parte del mundo con una conexión a la red. Es la locura: todos podemos ser emisores. El medio es mucho más accesible y democrático, las voces que participan en él se multiplican por miles. Pero, entre todo este griterío, ¿quién escucha a a quién?

. Todo bloggero tiene un principio. Usualmente empieza a escribir lleno de ilusiones. Se esfuerza en crear un diseño agradable, piensa en sus lectores, le presume a sus amigos el precioso espacio que ha construido en internet con todo su empeño. El entusiasmo se acaba luego de algunas semanas. Las ideas se agotan, ya no parece una idea genial tener un blog. No cuando nadie te lee.

. Para muchos bloggeros es un asunto cuantitativo: conseguir visitas, aumentar la cantidad de comentarios. Algunos resuelven ese problema de la siguiente manera: visitan otros blogs y dejan comentarios. El autor del otro blog probablemente verá el de quien le escribió, y lo comente. Pero esta labor debe ser constante: si no comentas tú primero, nadie pasa por tu blog.

. Las ciberpublirrelaciones funcionan. He visto varios blogs de contenido insulso, plagados de comentarios, con los contadores de visitas a tope. Pero a mí esto de quedar bien con los demás me da flojera. No quiero tener que hacerle la barba a nadie para que me valore.

. No con todos los blogs sucede así. Algunos son famosísimos, y su popularidad ha ido creciendo sin necesidad de lambisconería, ni publicidad, por la simple razón de que son buenos. Tienen calidad, y a la gente le gusta su contenido. Quienes los siguen, los recomiendan, y el gusto por ellos se extiende más allá de los confines de una ciudad, de un país, de una generación.

. Tristemente, estos casos no son los más frecuentes. No se trata sólo de la calidad, también influyen los temas. La gente escribe de lo que le gusta e interesa, de lo que sabe, de lo que cree. Esto no necesariamente es compartido por los demás, y puede ser que aunque un blog tenga calidad a los demás no les importe.

. Esta es la más dura lección que un blogger debe aprender: calidad no es igual a número de visitas, ni comentarios. Para sacar adelante un blog sin renunciar a él debido a la falta de estímulos externos, el autor de un blog debe tener una motivación más fuerte que el simple deseo de agradar a los demás.

. Burda Seriedad empezó como un trabajo escolar. Las entradas eran la tarea. Terminó ese curso, y un año después el blog todavía sigue. Hay que ser sinceros: Burda no es el blog en boga, que está en boca de todos. Ni siquiera en el ámbito en el que se desenvuelven sus autores. Entonces, ¿por qué continúa?

. Los que escriben lo hacen, no porque tengan la obligación de hacerlo, sino porque quieren aprovechar el espacio. Invierten tiempo en hacer de Burda Seriedad un proyecto más valioso e importante que una mera tarea escolar.

Lo que cada uno escribe (al lector le consta) es distinto, pero los une un mismo propósito: Tratar de escribir bien, de atraer al lector con un trabajo de calidad.

. A menudo parece que nadie nos lee, pero no importa, porque en Burda Seriedad hacemos lo que nos gusta. Esto del periodismo es un vicio, y nos satisface escribir, aunque la botella flote sola, perdida en la inmensidad de la blogósfera.

. Sí, parece que nadie nos lee, pero siempre hay alguien que lo hace, pese a que no deje comentarios ni dé muestras de su existencia. Y aunque sólo sea por la posibilidad de que alguien, alguna vez, nos lea, aunque sea accidentalmente, seguiremos esforzándonos en hacer de Burda Seriedad un blog que valga la pena ser leído.

. Gracias a ti, lector, por estar con nosotros. Porque aunque no te manifiestes, los que colaboramos en Burda sabemos que estás ahí, y seguiremos haciendo lo posible por no perderte.

Festejo poliédrico

2010-10-17T17:29:00.001-06:00

“A la rueda rueda de San Miguel…”, es difícil saber a que San Miguel se refiere esta canción, pero bien podría ser dedicada a San Miguel Amantla, uno de los pueblos más antiguos y de mayor tradición histórica, ubicado en la delegación Azcapotzalco. Incluso en ese lugar se han encontrado vestigios arqueológicos.

. Domingo 3 de octubre, día indicado y propicio para celebrar al santo patrón de aquel lugar: San Miguel Arcángel. Al pasar por la avenida principal del lugar (Santa Lucía), no se percibe festejo alguno, pero al internarse en sus calles, principalmente en Democracias, las luces y sonidos hacen recordar que es un día para celebrarjar. En primer término aparecen unos juegos mecánicos, diversión de los chicos y sufrimiento de los grandes, como aquel señor que ya quiere que el ciclo del látigo volador termine y expresa en su rostro que se la está pasando mal, mientras que su hijo, sonriente se la pasa de lo lindo en aquel juego.

. También hay otros juegos para niños más pequeños, como un carrusel con los personajes de Winnie Pooh y para aquellos más extremos como una versión de Las Cazuelas donde prácticamente se puede surfear en su estructura.

. Luego aparecen los puestos de comida; el más demandado es uno donde se venden unos filetes gigantescos acompañados por papas a la francesa, cada orden por 40 pesos, pero bien lo vale, pues con uno sólo se puede satisfacer el hambre más exigente. En segundo lugar queda un puesto de pizzas, pero más que pizzas parecen tartas: una súper capa de jamón, luego una de queso. También se venden todo tipo de antojitos: buñuelos, sopes, pambazos, quesadillas y demás. En las bebidas, las micheladas tienen mayor preferencia..

. En los juegos de habilidad, el más solicitado es el de los rifles, con sólo atinarle a una placa de metal, se puede ver en acción a réplicas de varios grupos: Los Tigres del Norte, Intocable, Vicente Fernández, e incluso Kiss; aunque el encargado aclara: ese no se mueve, pero sale un video. Sin embargo el que tiene más predilección de los asistentes es un King Kong que tiene una manguera que hecha agua y simula estar orinando. Lo interesante es que gente que pasa por ahí, no sabe lo que ocurre hasta que recibe una descarga del vital líquido.

. Hay otros juegos donde aplica “La ley de la feria”, donde gana el más hábil, pero que curiosamente siempre es el que maneja el juego. Hay uno que promete dar el dinero indicado en la carta que se marque de acuerdo con la fuerza que se le peque a unas maderas. Lo inexplicable es que mientras el asistente recibe 1, 3 o 5 pesos, el de la feria siempre le atina a las cantidades grandes: 100, 200 o 300 pesos. Incluso cuando ofrece tiros de prueba esto ocurre con los visitantes, pero no cuando y va en serio.

. Después de ese recorrido se llega a “la casa más querida por los habitantes del pueblo”, según lo que señala un letrero en la entrada de la iglesia. Es misión imposible penetrar hasta el interior del recinto religioso, que en otros días está semidesierto, pero hoy todo mundo quiere estar ahí. Algunos acuden por tradición, porque así lo han venido haciendo año con año, otros más para agradecer a San Miguel Arcángel los beneficios recibidos, otros sólo por diversión.

. En la explanada del atrio, un grupo de música norteña inicia su actuación, mientras que la gente se prepara con sus vasos de ponche de a 10 pesos para recibir aquella velada que promete combatir el frío y prolongarse hasta los inicios del día siguiente donde todo volverá a la normalidad. Se tendrá que esperar un año más para presenciar otro festejo poliédrico.

Los Pobres Caballeros de Cristo

2010-10-12T23:15:00.013-06:00

"Non nobis Domine, non nobis sed nomini tuo da gloriam" (“No para nosotros Señor, no para nosotros, sino para Gloria de Tu Nombre”)

Caballeros Templarios
.
En el año de 1118 en Jerusalén nació una organización de tipo monástico-militar que con el pasar del tiempo se convirtió en toda una institución internacional: los Caballeros Templarios. Originalmente bautizados como "Los Pobres Caballeros de Cristo y el Templo de Salomón", los Templarios eran los responsables de cuidar a los peregrinos en el paso que iba de Jerusalén a Acre, proveyendo seguridad para los viajeros, además de techo, alimento y asistencia médica para quien lo requiriera.
.
. En ellos estaban amalgamadas las funciones de un monje y un soldado: debían vivir con humildad, castidad y obediencia dentro de sus fortalezas y conventos, llevando una vida privada de gozos materiales pero colmada de oración, trabajo y sacrificio; además, en las batallas eran los guerreros más fieros, "los primeros en ir y los últimos en regresar" según testimonios de la época.

. Su manto era blanco, símbolo de la pureza, con una cruz paté roja. Entre sus filas sólo entraban personas nobles, tanto de condición como de espíritu, todos caballeros en el sentido amplio de la palabra. Y aunque ellos vivían en una condición muy humilde, su Orden se hizo muy rica y poderosa. Esto gracias a que eran dignos de la confianza de los príncipes y reyes que les daban a guardar sus tesoros, creando así, la primera banca internacional.

. Sus acciones duraron poco menos de 200 años, tiempo en el cual, pasaron de ser 9 integrantes (los fundadores originales) a ser toda una institución con más de 200 fortalezas en toda Europa y Medio Oriente. Sin embargo, sus cualidades y sus tesoros fueron envidiados. El rey Felipe IV, "el hermoso", de Francia, anhelaba el poder que poseían, y junto con el papa Clemente V, organizó la aprehensión de los Templarios el 13 de octubre del año 1307.

. El 23o. Gran Maestre de la Orden, Jacques Bernard DeMolay, fue sorprendido en su fortaleza en Francia junto con sus compañeros, por los soldados del rey francés. A pesar de que los Templarios eran conocidos por su genio y destreza militar, nada hicieron para evitar ser apresados, y por el contrario, se entregaron sin oponer resistencia.

. El Gran Maestre, junto con más de 200 Templarios, fueron heridos, torturados y brutalmente asesinados por la guardia del rey de Francia y los procesos de la Inquisición, que los acusaban de herejes, sodomitas, traidores y deudores del diablo, por siete largos años. Muchos perecieron en los tormentos, otros confesaron para evitar los sufrimientos de las terribles torturas, yendo en contra de su integridad.

. El 18 de marzo de 1314, Jacques Bernard DeMolay junto con Guy de Auvergnie fueron condenados a morir en la hoguera, trás retractarse de las confesiones que a punta de sangre les habían obligado a afirmar, después de haber proclamado ante el pueblo francés de las atrocidades y mentiras que se había dicho de su Orden y sus Hermanos y trás negarse a revelar los secretos de su Orden, de sus tesoros y el paradero de sus demás Hermanos.

. Pero antes de morir profirió una profecía: "Dios sabe quién se equivoca y ha pecado, y la desgracia se abatirá pronto sobre aquellos que nos han condenado sin razón. Dios conoce que se nos ha traído al umbral de la muerte con gran injusticia. Dios vengará nuestra muerte. Señor, sabed que, en verdad, todos aquellos que nos son contrarios, por nosotros van a sufrir. No tardará en venir una inmensa calamidad para aquellos que nos han condenado sin respetar la auténtica justicia. Dios se encargará de tomar represalias por nuestra muerte. Yo pereceré con esta seguridad. Clemente, y tú también Felipe, traidores a la palabra dada, ¡os emplazo a los dos ante el Tribunal de Dios!... A ti, Clemente, antes de cuarenta días, y a ti, Felipe, dentro de este año...".

. Después de excalamar tales palabras, el último Gran Maestre y su preceptor fueron quemados vivos mientras rezaban un "Padre Nuestro". En el lapso predicho, el papa murió víctima de una enfermedad intestinal y el rey moría en un accidente, al igual que varios de los implicados en la injusta condena de los Templarios.

. Ése fue el final de la Orden del Temple. Todos los hombres perecieron o huyeron, escondiéndose de la persecusión y formando otras Órdenes e instituciones. Pero su ideal de instituir una sociedad más virtuosa y buena se mantuvo vivo a través de las generaciones. Hoy estamos a 703 años de la aprehensión de estos nobles Caballeros, que lucharon y murieron como mártires, como héroes y santos; y que nos enseñaron acerca de la generosidad, la nobleza, el compañerismo y la lealtad.

. “Ser amigo de un Templario era conocer el Honor y la Amistad, ser su enemigo era conocer la inquietud”

Peregrino anónimo

Festejos Bicentenarios

2010-10-12T22:25:00.005-06:00

Este 2010 que esta en curso y cerca de llegar a su fin, fue un gran pretexto para que los mexicanos festejáramos a lo grande 200 años como país “independiente” ya que se cumplieron dos siglos del inicio de la guerra entre criollos e indígenas contra los españoles peninsulares por el control del territorio, así que el gobierno y los medios de comunicación de este país se encargaron de recordarnos desde el año pasado si no es que un poco más atrás, que había que festejar en grande porque no todos los años se cumplen centenarios y éste era el segundo, por lo tanto los festejos no se hicieron esperar.
.
. Cada quien con su estilo festejó esta fecha, algunos medios nos recetaron “historias no contadas” sobre lo que sucedió a principios de los años 1800 en nuestro país en la guerra de independencia, el gobierno del Distrito Federal entre otros festejos, se dedico a honrar estas fechas con la creación de la línea 12 del metro (o línea dorada) provocando caos en la ya de por si caótica ciudad, y solo por que no los dejaron si no también nos habrían festejado con una torre llamada “bicentenario”, pero por falta de espacio y terreno adecuado, dejaron que de ese regalo se encargará el gobierno del Estado de México y el gobierno Federal se encargó de echar la casa por la ventana con una celebración sin precedentes en el marco del grito del 15 de septiembre, con una gran (por la cantidad de gente) desfile, un coloso que tenia cara de (Jose) Stalin mas que de campesino mexicano, juegos pirotécnicos dignos de la clausura de los juegos olímpicos de Beijing 2008 y con muchas lucecitas en el zócalo capitalino, si me preguntan a mi, lo mejor fue el puente que crearon para que la mayoría se quedara en casa para disfrutar de tres días de asueto.
.
. El deporte no podía quedarse atrás con los festejos del bicentenario, así que la Comisión Nacional de Cultura Fisica y Deporte (CONADE) organizó el Festival Olímpico Bicentenario (si vuelvo a escuchar bicentenario vomitare) grandiosa ideota (por grandota) gastarse 80 millones de pesos, de los cuales 40 se gastaron en 17 ciudades alrededor del país con un evento similar y 40 millones en la ciudad de México, ¿para que? Pues para cerrar Reforma desde Lieja hasta Río Rhin y su continuación con Niza (con todo y laterales) desde el viernes 8 de octubre hasta el domingo 10, creando un caos (como si necesitáramos otro) automovilístico, en todo el centro de la ciudad, para pagarle unos cuantos dólares (algunos miles) a Michael Phelps multimedallista en las ya citadas olimpiadas realizadas en Beijing, para que se viniera a nadar un rato, como si estuviera en un balneario de Oaxtepec y jugara un rato con unos niños de la escuela de Nelson Vargas, en pocas palabras para que viniera a turistear, porque el joven no conocía México, afortunadamente no lo llevaron a Oaxaca a probar peyote sino de ahí nadie lo saca.
.
. También le pagaron sus miles a la señora (recién casada) y recién retirada del deporte Lorena Ochoa, para que hiciera unos tiros y no se le olvide eso del golf, para pagarle a Ana Gabriela Guevara, solo faltó que en su performance también callara al público que la ovacionaba como lo hizo en las olimpiadas de Sydney 2000, y a algunos otras figuras del deporte mexicano del pasado y del presente que pro cierto no son muchas, así el público asistente se dedico a ver como otros practicaban varias disciplinas desde atletismo, gimnasia pasando por los deportes en equipo como el fútbol o el básquetbol entre otros, los menos afortunados pudieron interactuar en estas mini canchas hechas exclusivamente para el festival.
.
. Yo me preguntó en vez de gastarse tanto dinero (afortunadamente no era mío) en el mentado festivalito, no lo pudieron destinar en algo mas importante para el país, hay que recordar que el siguiente año Guadalajara será la sede de los Juegos Panamericanos, muy bien pudieron destinar una parte para la organización de ese evento que en verdad vale la pena, o para el proyecto CIMA para que los jóvenes atletas mexicanos lleguen mejor preparados o mejor aun para formar más atletas y que vayan mas de 200 a una justa Olímpica, destinar recursos para las instalaciones deportivas que tanto en el Distrito Federal como en algunas otras plazas de la República Mexicana se encuentran en el olvido, ¿alguien se ha dado una vuelta por el velódromo?, hay que darles mantenimiento y ¿porqué no? crear más para otros deportes.
.
. Si de verdad están preocupados porque el 70% de los mexicanos son obesos, que somos el primer lugar en obesidad en el mundo, que los niños cada vez son mas gordos, pues entonces dispongan de mas áreas para practicar deporte y no sólo eso FOMENTEN el deporte en nuestro país que mucha falta hace, esta bien declararle la guerra a los alimentos chatarra y no solo en las escuelas también en casa, pero esa no es la única forma de remediar este mal, de que sirve que no coman alimentos chatarra si los niños tienen una vida sedentaria, de la casa a la escuela y de la escuela a la casa, tienen que hacer deporte, practicarlo, el deporte que sea es bueno pero si no hay espacios destinados a eso pues es complicado, cualquier actividad física es buena para cultivar la mente y el cuerpo de los nuevos mexicanos, en mi muy personal punto de vista esa sería una mejor manera de celebrar un bic… dos siglos de “independencia”, en lugar de ser espectadores de figuras, crear a las figuras del deporte, ese sería un verdadero cambio para los mexicanos.

Burda seriedad. Primer aniversario

2010-10-12T15:23:00.003-06:00

Muchas gracias a todos los colaboradores, lectores y seguidores que hicieron esto posible.

De manteles largos

2010-10-11T22:58:00.008-06:00

Hoy estamos de manteles largos. ¿Por qué? ¡Por todo! Claro, mañana Burda seriedad cumple su primer año, pero si de cumplir años se trata, los Aniversarios con A mayúscula que celebramos en estas fechas son el centenario de la Universidad Nacional Autónoma de México, el centenario de la Revolución Mexicana y (tal vez ha escuchado hablar sobre esto en algún momento en la tele) el bicentenario de la Independencia de México.

. El problema con cumplir centenas es que durante todo el año sentimos la imperiosa necesidad de relacionar todo con la celebración. Desde encuentros deportivos que de todos modos se hacen cada año (el Torneo Bicentenario, el Maratón del Bicentenario...) hasta acontecimientos únicos como la llegada de la obra de un pintor belga a Bellas Artes. Hasta cierto punto ya lo esperábamos, sabíamos que las palabras que más escucharíamos durante 2010 serían "en el marco de los festejos del Bicentenario..." y sabíamos que la mañana del 16 de septiembre sería una de las más contaminadas de nuestra historia después de Los Fuegos Artificiales del Bicentenario. Esperábamos exageraciones de todo tipo, desde telenovelas protagonizadas por actores de cine hasta el levantamiento de un coloso que, a decir de unos amigos, tiene toda la cara de Don Ramón.

. Pero llega el punto en el que la parafernalia se sale de control. Ahí está el Festival Olímpico Bicentenario celebrado este fin de semana. No hablemos de la asombrosa desorganización con que se realizó el evento, o de los 60 millones de pesos que se gastaron para montarlo, hablemos mejor de lo ridículo que es hacer un desfile deportivo (patrocinado por Ricolino, por cierto) para que un país de obesos y sedentarios festeje su independencia.

. Pero no quiero gastar más palabras en engrosar las kilométricas Quejas Contra el Bicentenario. Hablemos mejor de los 100 años de la Universidad. Un México en chiquito, la UNAM repite las formas de celebrar. Nos encontramos entonces con la Carrera Nocturna del Centenario, el Pumathón del Centenario, la Mega Ofrenda del Centenario...

. Por fortuna, a diferencia de lo que sucede en nuestro país, el primer siglo de la UNAM no pasó en vano. Podemos preciarnos de nuestra autonomía, de nuestra libertad de cátedra, de los investigadores que producimos, de los descubrimientos que hacemos, de la labor social que ha hecho la Universidad a lo largo de los años y de muchas otros logros. Sin embargo, una fecha como ésta debe ser motivo también para reflexionar sobre qué nos falta.

. Tenemos muchos problemas: conflictos sindicales, tasas de deserción y reprobación altas y tasas de titulación bajas, hay también problemas de cupo, de asignación presupuestal y aún no logramos sacudirnos el estigma de la huelga del 99. Como comunicólogo, también veo la gran desproporción entre el número de estudiantes de Ciencias de la Comunicación y el desaprovechamiento de uno de nuestros medios de difusión: TV UNAM.

. El Instituto Politécnico Nacional, escuela hermana, sin contar con carreras afines al periodismo y la producción audiovisual, realiza a través de Canal Once una labor magnífica de difusión cultural, divulgación científica, periodismo y producción original de entretenimiento. ¿Cómo es posible que TV UNAM, que se encuentra en la acera de enfrente de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, no aproveche todos los recursos humanos y el potencial creativo que están, literalmente, cruzando la calle? ¿Cómo es posible que en la carrera nos hablen siempre de lo inhóspito que es ahora el campo laboral y no se haya aprovechado ese medio que tenemos a unos pasos?

. Tal vez en eso podríamos aprender de las universidades de la iniciativa privada: la visión empresarial, creo que se puede hacer mucho con lo que tenemos. La fuerza humana ahí está, el talento y la creatividad también.

. Lo dejo como reflexión, en el marco de los festejos del Centenario. Seguramente de cada carrera y de cada facultad alguien podría mencionar algún campo fertil que aún no ha sido explotado y que espera que alguna nueva generación coseche frutos en él. Mientras tanto, felicito a los autores de este blog por su cumpleaños colectivo, uno mucho más chiquito que el de nuestra alma máter y aún más chiquito que el de nuestro país. También agradezco a nuestros lectores por acompañarnos en cada publicación. Seguramente en este año hemos aprendido mucho a través de este proyecto y es igualmente cierto que todavía nos falta mucho por recorrer. Aprovechemos esta fecha de manteles largos para reflexionar cuáles son esas áreas que aún pueden mejorarse. Un abrazo a todos.

¡Sapo verde eres tú!

2010-10-11T22:57:00.003-06:00

Que el Bicentenario, que el Centenario, bah. Hoy Burda Seriedad cumple un año.

. Un blog que originalmente era un proyecto escolar, nada más para obtener un diez de calificación, hoy se ha convertido en una fuente de información, de consulta, de desahogo, de desestrés y mucho más.

. Un año se dice fácil, suena a muy poco cuando se compara con otras publicaciones online o impresas, pero pensemos, también Proceso un día cumplió un año, lo mismo que Generación Y o muchos otros.

. Hoy es el turno de nuestro hijo universitario con apenas un añito, del espacio que alberga más de 150 textos, por el cual han pasado más de 20 colaboradores, y con, hasta hoy, 17 mil 812 visitas y, lo más importante, que ha sido testigo de infinidad de comentarios, quejas y sugerencias.

. Mucho que festejar pero también bastantes cosas por mejorar. Felicidades por los que iniciaron el proyecto y se subieron al barco que parecía no tener rumbo, por quienes desistieron y naufragaron al estilo garciamarquiano, por los que se integraron y fortificaron el blog con sus plumas o dedos y teclas.

. ¡Felicidades a todos los que han sido seducidos por Burda seriedad!

La primera vela

2010-10-11T22:55:00.007-06:00

Hace un año Burda seriedad inició sus publicaciones con una pregunta: ¿qué celebramos el 12 de octubre? En aquel primer editorial se cuestionó el motivo de la conmemoración del Día de la Raza. ¿Es motivo de fiesta, acaso, el descubrimiento de una nueva tierra y el desencadenamiento de uno de los genocidios más grandes en la historia de nuestro continente y del mundo? La respuesta en ese entonces fue decir que ésta es una fecha para festejar el encuentro de dos mundos y el origen de una raza que es un mosaico formado por muchas otras: la nuestra.

. Hoy, a un día de cumplirse un año de aquellas reflexiones, encontramos un motivo adicional de celebración: la llegada de Burda seriedad a su primer aniversario, momento que muchos de los autores que colaboran en este proyecto seguramente no imaginaron que llegaría cuando enviaron sus primeras publicaciones.

. Burda seriedad pasó por varias etapas a lo largo de su primer año. Comenzó como un proyecto escolar, una tarea. Un grupo de estudiantes de la materia Géneros Periodísticos III (aquélla dedicada al periodismo de opinión) debía demostrar, a través de publicaciones periódicas, sus habilidades para redactar artículos, columnas, editoriales, reseñas... La historia de este blog, por fortuna, no terminó con la entrega de calificaciones de ese semestre. Tras una pausa de tres meses se decidió reanudar las publicaciones, con nuevos colaboradores, nuevas columnas y un nuevo formato. Esta vez todos los géneros serían bienvenidos. Aparecieron las primeras entrevistas, los primeros reportajes e incluso notas informativas.

. El recorrido, desde aquella primera época con aquella plantilla inicial hasta ahora, ha sido sinuoso y el panorama fue siempre cambiante, pero una constante sirvió de ancla a Burda seriedad: el objetivo de brindar a quienes escriben en sus columnas una oportunidad de practicar la actividad periodística, de recibir crítica y de exponer su trabajo. Sin olvidar, por supuesto, el propósito de dar al lector una nueva alternativa de periodismo, ése que está hecho por los jóvenes, por quienes dan sus primeros pasos en el mundo de la producción de noticias y lo observan desde una perspectiva única, la suya.

. Hoy, con un año trabajando en esta empresa, respondemos a la pregunta que hicimos en nuestro primer editorial. ¿Qué celebramos? 365 días de un proyecto que, gracias a la respuesta y la retroalimentación de ti, lector, nos hizo crecer a todos nosotros como periodistas en formación. ¿Qué celebramos? Que hoy soplamos la primera vela.

Bicentenario, bicentenario y bicentenario. La balanza

2010-10-09T01:29:00.012-06:00

Bicentenario, Bicentenario y Bicentenario. Sin duda esta palabra ha estado retumbando en la cabeza de la mayoría de los mexicanos no sólo durante este año, sino desde mucho antes.

. ¿Y cómo es que esa palabra logró retumbar en la cabeza de la mayoría? Pues nada más y nada menos que gracias a la ayuda del famoso “cuarto poder”, los medios de comunicación, que en ocasiones como esta, demuestran que la cuarta posición quizá esté equivocada.

.
. El gobierno anticipó todo lo que los mexicanos presenciarían este año desde el 2006, durante el gobierno de Fox, mientras que el lema “orgullosos de ser mexicanos” y muchos similares empezaban a formar parte de la vida diaria de la población.

. ¿Festejo o distractor? La pregunta sigue en el aire a la luz pública, mientras muchos aseguran tener la respuesta. El caso es que el gobierno dio inició a su proyecto de la mano con el aliado perfecto: los medios de comunicación.

. La eficacia de la mancuerna se evidenció desde que las primeras actividades conmemorativas comenzaron a llevarse a cabo, los niveles de convocatoria fueron sorprendentes, superando así, todas las expectativas.

. Ejemplos: la exhumación de los restos de los héroes patrios. A pesar de las críticas, la gente estaba ahí. O el espectáculo de luces en el Zócalo, el cual terminó en caos por el exceso de asistentes. El 15 de septiembre pareció dar la última palabra, millones de personas se dieron cita a los festejos, al igual que a los que antecedieron y a los que siguen precediendo ese día.

. Conciertos, desfiles, exposiciones, monedas y billetes conmemorativos, el torneo de fútbol “Bicentenario”, la regata “Bicentenario”, el Festival Olímpico “Bicentenario”, el partido conmemorativo del bicentenario entre España y México, y una lista interminable de etcéteras.

. Estos, sin duda los más polémicos. Que si propaganda política, que si intento de sofocar la insatisfacción pública, de tapar los problemas del país; que si pretexto para desvío y gasto inmesurado de recursos, y muchas cosas más, fueron las principales críticas, surgidas, por cierto, a la par del comienzo de los preparativos.

. Páginas de revistas y periódicos, así como espacios sobre todo en internet –por la libertad que aun permite este medio- se llenaron de críticas. “No festejar el bicentenario sería una mezquindad”, dijo el secretario Lujambio, dentro de las pocas respuestas que se han dado por parte del gobierno.

. Sin embargo, la inconformidad continúa al igual que los altos índices de convocatoria a los eventos que aun no terminan. ¿Cuál podría ser una conclusión? La primera, sin duda es que una vez más, la mancuerna medios-gobierno fue exitosa.

. Si bien no el 100% de la sociedad estuvo de acuerdo -aspecto más que evidente-, fue igual de evidente que una gran mayoría se dejó seducir por las actividades, quizá no por estar de acuerdo por la manera y por el fin, sino tal vez sólo por aprovechar algo que estaría ahí, a su disposición, de cualquier manera.

. Y también que sí, sin duda muchos intereses ajenos al hecho de realmente festejar a la nación se ocultaron tras los millones –de los que aun no hay cifra exacta- que se gastaron en los famosos festejos del bicentenario. Además de que las empresas de medios se embolsaron grandes cantidades por las actividades que echaron a andar con motivo de la ocasión y por los espacios que vendieron al gobierno “amablemente”.

. Pero, ante la evidente imposibilidad de cambiar o frenar dichos festejos, no hay más que valorar lo bueno que dejó todo este arguende – lo siento, el significado estricto de esta palabra amerita aplicarla-.

. En televisión, la emisión Discutamos México que contó con más de 500 especialistas, las series Hacia nuestros centenarios y Los Minondo de Canal 11, Gritos de muerte y libertad y 13 formas de amar a México, de Televisa y TV Azteca, respectivamente que, de manera independiente a la empresa que las respalda, contaron, sobre todo la primera, con el respaldo de gente reconocida y especializada.

. En internet la sección que dedicó Youtube a videos de la independencia, la página electrónica del bicentenario que cuenta con importantes libros digitalizados y fáciles de descargar que, por cierto, cuenta ya con más de 9 millones de visitas; y los perfiles de los héroes patrios que se crearon en las diferentes redes sociales.

. En el cine: Mujeres Patria, El Infierno e Hidalgo, la historia jamás contada. Por parte de la máxima casa de estudios, la UNAM, seminarios, congresos, debates, concursos y hasta publicación de diccionarios críticos sobre el tema.

. Y así, inmensidad de actividades que sin duda, valieron y vale la pena aprovechar, que sin el pretexto de las fechas conmemorativas quizá no hubieran existido, pero están ahí de cualquier manera, entonces ¿por qué no aprovecharlas?

. Además, por la cantidad de materiales que se generaron ¿quién puede negar que en la mayoría de la población surgió –lo que casi nunca ocurre- el mínimo interés por nuestra historia?, dentro del bombardeo de información al respecto ¿a quién no se le “pegó” algo, aunque haya sido involuntariamente?

. Y también hay que considerar la proyección internacional de las muchas cosas valiosas que tiene México, como su riqueza histórica, lo que combatió un poco la mala imagen que se ha generado del país. Todo ello gracias a los trabajos de Discovery Channel, History Channel y CNN en español.

. La críticas y el afán que han tenido muchos –afortunadamente- de mantener presente el tema de la delincuencia, la pobreza y en general la crisis que padece México, así como las irregularidades originadas a partir del mismo proyecto bicentenario, están también ahí, no hay por qué dejarlas de lado.

. La balanza del bicentenario está en poner las cosas en su sitio, en aprovechar lo mucho o lo poco valioso que el famoso proyecto dejó, pero siempre teniendo los pies en la tierra, gozar sin perderse en el gozo, criticar y disfrutar, darle el lugar que se merece a cada cosa.

2 de octubre, no me acuerdo

2010-10-08T11:20:00.002-06:00

Hoy es un día soleado. A las 11 de la mañana, con el cielo sin una sola nube, aire que corre de aquí hacia allá y que llega a la piel anunciando la llegada del invierno.

Como en todo evento convocador de multitudes, no faltan los vendedores ambulantes que ofrecen a los transeúntes el artículo de novedad, según sea el caso. Para hoy, las imágenes del Che Guevara, de Villa o Zapata, revolucionarios todos, pines del Partido del Trabajo, del águila republicana y el libro remasterizado sobre la verdad de López Obrador.

Hoy la Plaza de las Tres Culturas, escenario de la masacre que, según jóvenes todavía no nacidos en 1968, no pueden olvidar, es un lugar de fiesta, de remembranzas, de consignas libertarias, de unidad, de lucha social y hasta de música y baile.

En la explanada son ofertados paliacates con la figura clásica del Che, mismos que si se colocan al más puro estilo de vaquero bandido, parece que el rostro se conjuga con el del guerrillero argentino.

Huele a copal y se escuchan tambores, señal inequívoca de la presencia de danzantes, 15 ó 20, tal vez. Todos morenos, pero de ese tono café opaco, mate; piel curtida, pies descalzos y eso sí, ninguno con las piernas flacas.

La hora de los comerciales llega. Al frente, Manuel Oropeza Morales, presidente del Partido de la Revolución Democrática (PRD) en el D.F., y Paco Ignacio Taibo II, escritor. El primero hace un preámbulo de lo que ahí se hablará y el otro pronuncia un discurso chido, pa’ la banda inconforme.

Libros gratis, regalados y sin costo alguno son entregados por gente del PRD. Se trata de una recopilación de Juan Hernández Luna (con errores de sintaxis en el prólogo) de textos alusivos a aquel dos de octubre de 1968, todos juntitos, en un sólo tomo. Gracias PRD por hacer esto posible.

Flashes por todos lados mientras Taibo II habla, la gente encendida con el discurso. “Hay que celebrar que dejamos a Comex sin pintura cuando la pinta de bardas. Hay que recordar otras cosas, las buenas”, dice Paco Ignacio mientras sostiene un cigarrillo Cohiba que pasea de su mano izquierda a su boca constantemente.

Y la arenga rebelde sigue, y los tamborazos de los danzantes como música de fondo también.
Si esto fuera tiempo al aire ya se habrían pagado varios millones de pesos. Otro anuncio se lanza: la feria del libro alternativo. Nombre trillado cuando el mundo de las letras es enorme, aquí, pues, la palabra alternativo pierde sentido.

El primer contingente estudiantil de los tantos que visitaron las Tres Culturas llega, proveniente de la Facultad de Estudios Superiores (FES) Zaragoza. Corean “goyas” una y otra vez, muchas veces sin saber por qué; gritan consignas que salen de contexto con la causa del día de hoy y eso sí, se toman fotos que muy probablemente veremos en el Facebook.

Paco Ignacio Taibo II al fin deja el micrófono y un espontáneo, Gerardo Hernández, de la FES, lo pide para emitir unas palabras de libertad y de no represión. Discurso emotivo, para él, porque ya ni sus compañeros le ponen atención, pero eso sí, luego del punto final y del “muchas gracias” que quiere decir que ya terminó, llegan los aplausos y ovaciones.

Al final, el pensador con ideas revolucionarias y amigo de los jodidos, Taibo II, firma libros, los últimos ya sin ver, le digo gracias y ni me contesta, pues su mirada está enfocada en los reporteros de televisión que pronto lo entrevistarán. Qué más da, él es el importante, y el poder corrompe y se olvida del compañerismo que él mismo dijo tener.

Eso, al igual que el dos de octubre de 1968, tampoco se olvida.

¿Qué quieren de nosotros? Atte. Todos los periodistas de México

2010-09-27T22:50:00.005-06:00

La desesperación y la impotencia llegaron al límite en Ciudad Juárez, al menos en el ámbito periodístico. Primero fueron las “muertas de Juárez”, luego el inicio de la lucha por el territorio, atrayendo secuestros, terror y, sobre todo, muerte.

No hay acuerdo sobre las cifras, sin embargo, no hay duda de que en esos números interminables se encuentran las vidas de muchos periodistas, cuyo único delito ha sido informar. “El Diario”, medio de comunicación de esta ciudad, ha perdido dos reporteros en menos de dos años, lo que lo llevó a publicar un editorial que ya recorrió todo el país y, del cual, no se ha dejado de hablar.

“Qué es lo que quieren de nosotros, qué es lo que pretenden que publiquemos o dejemos de publicar, para saber a qué atenernos”, dice uno de los fragmentos principales. ¿Hasta qué punto ha llegado la violencia en Ciudad Juárez que hasta los que se habían mantenido en la lucha ya por varios años ahora dan muestra de su desconcierto y, por qué no decirlo, de su miedo?

Las críticas no se han hecho esperar. Para algunos, se trata de un acto de rendición a pesar de que en las mismas líneas el diario niega esta versión: “Esta no es una rendición, se trata de una tregua con tal de que respeten la vida de quienes nos dedicamos al oficio de informar”.

Usted que lee esto, que ha leído y visto las evidencias del grado brutal de violencia que se vive no sólo en Ciudad Juárez, sino prácticamente en todo el país, ¿Qué haría ante una situación así? Me pregunto quién tiene el valor moral para calificar de cobarde el editorial o de criticar la tregua…

Su argumento resulta razonable: “No le hallamos sentido a seguir poniendo en riesgo la seguridad de tantos compañeros”. Entonces, ante tal situación, ¿no es válido tratar de buscar solución, buscar salidas? Cosa que, por cierto, no le corresponde a la sociedad, sino al gobierno; el cual, además es señalado como culpable del desencadenamiento de la violencia en México.

Señoras y señores, estos y muchos otros trabajadores del quehacer periodístico se arriesgaron y no ganaron, pero por lo menos lo intentaron. Y para quienes han criticado la acción de “El Diario” e, incluso, los que no, quizá sea muestra de lo que hace falta hacer en México: intentarlo. No todas las luchas están perdidas.

La patria duele...

2010-09-11T21:23:00.000-06:00

Hoy vi a un grupo de militares extranjeros pasearse por Coyoacán. Pese a que a mí también me parece un ultraje simbólico que desfilen en nuestras fiestas patrias en el año del Centenario y Bicentenario, no los odié. Sólo sentí una profunda tristeza.

Me duele la patria, porque es una patria a medias que le da la espalda a los que nada tienen. Me duelen la injusticia histórica, las promesas incumplidas, los sueños traicionados, las oportunidades perdidas...

Al ver a esos soldados güeros, con sombreros charros, tomándose fotos con las chicas, pensé que ya no sé si son ellos unos engreídos, o si somos nosotros unos agachones. Si ellos vienen y abusan o nosotros les entregamos todo.

El problema no son ellos, sino nosotros, que no somos buenos ciudadanos. El problema es el complejo de inferioridad, ese afán de idealizar todo lo que es extranjero y hacer menos lo nacional.

Malo es el gobierno que no cumple, que no hace lo que tiene que hacer. Pero peores son los mexicanos que pudiendo hacerlo no se informan, no opinan, no exigen.

No sé qué siento más, si orgullo y amor por este país, o coraje, vergüenza e indignación al ver lo que en él sucede.

Hay ciertos nacionalismos idiotas y viles; el que practican los que se sienten superiores, el de los que odian a todos los que son extranjeros, el que pisotea los derechos de la gente. Pero también hay cierto nacionalismo elemental, necesario. El de los que son conscientes de los problemas de su país y luchan por mejorar, el de los que no son egoístas y no joden al prójimo, sino que aman a su gente y defienden la libertad tanto como la justicia. El de los que aman a su país y se reconocen en su historia y su cultura.

¿Qué tanto de todo esto es cursi y ridículo, y que tanto está plenamente justificado? ¿Por qué tanto pinche drama nomás de ver a unos soldaditos güeros?

Yo no lo sé. Yo solo sé que la patria me duele...

Cuarto Informe de Gobierno: una verdadera tomada de pelo

2010-09-10T14:22:00.005-06:00

En cuestión de “generación de empleos y economía competitiva”, el informe de Felipe Calderón resulta bastante fantasioso si lo comparamos con lo que se vive realmente día con día. Existen además aspectos ocultos pues el discurso lo forma lo que se dice, pero también aquello que no se dice.

Por un lado se señala la creación de 575 mil 163 empleos afiliados al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) entre enero y la primera quincena de agosto de este año; sin embargo, la constante es que todos conocen a alguien que perdió su trabajo en lo que va del sexenio. Además, muchos de estos empleos creados son temporales.

El “Presidente del empleo” ha hecho que, paradójicamente, éstos desaparezcan; basta recordar, por ejemplo, a los miles de electricistas que dejó en la calle con la desaparición de Luz y Fuerza del Centro.

De las fuentes de trabajo que quedan, cada vez se les da mayor libertad a los patrones de cambiar sus políticas laborales y rehacerlas en perjuicio del trabajador, pues este tiene menos derechos y más obligaciones.

Además se habla de una recuperación en la economía y por lo tanto en el bolsillo de los mexicanos; pero basta con recorrer alguna tienda y comparar los precios con los de hace algunos meses, para constatar que el poder adquisitivo de la población cada vez es menor.

También se dice que hubo una simplificación en los trámites fiscales y que esto permitió que ahora haya más contribuyentes y de esta forma la carga fiscal se distribuye entre más personas. Lo que no se dice es que estos contribuyentes cada vez pagan más impuestos.

Luego se señala que las exportaciones crecieron un 36.3 por ciento, pero ¿realmente debemos estar orgullosos de que lo único que exporta México son materias primas y manufactura?

Existen avances en la remodelación y ampliación de carreteras; pero lo que no se aclara es que muchas de ellas son de cuota, por lo cual, los beneficios no lo serán del todo, pues representarán un gasto para el usuario.

También en este rubro, se habla de la ampliación en la cobertura de Once TV México, con lo cual ahora llegará a más hogares de manera gratuita, la cifra que se da es de 43 millones de televidentes. Lo que no se dice es que el cambio en la programación ha sido radical, haciendo que esta sea similar a los de cualquier canal comercial.

¿De que sirve tener otra opción de canal si los contenidos son de ínfima categoría? ¿Dónde quedaron aquellos programas que fomentaban la crítica y reflexión y que hacían pensar al televidente? Y hasta parece una burla lo que se afirma: “Con esta ampliación se da acceso gratuito a una televisión pública, plural y de calidad que promueve el debate democrático de las ideas y la construcción de una ciudadanía más responsable”. ¿En serio?, ¿Con programas basura se logrará esto?

Otro punto que se señala es que “En junio de 2010 se emitió el fallo con el que se otorgan en renta por 20 años más de 19 mil kilómetros de cableado de fibra óptica propiedad de la Comisión Federal de Electricidad”, pero no se dice a quién se le están rentando ni con que fines.

Se señala que “Ello resultará en servicios de mayor calidad y menores precios para los usuarios, al incorporar nuevos oferentes de servicios de banda ancha”, pero no se informa que las empresas beneficiarias son las mismas que ya poseían el control en dicho rubro, con lo cual es falso aquello de los “nuevos oferentes” y mucho más falso lo de “menores precios para los usuarios”. Lo mismo ocurre con la distribución del espectro radioeléctrico “más equitativa entre operadores”.

En otro apartado se comenta la extinción de Luz y Fuerza del Centro, como causa se señala “dado que sus costos duplicaban sus ingresos por ventas, requiriendo 42 mil millones de pesos anuales, provenientes de los contribuyentes”. Lo que no se dice es que la Comisión Federal de Electricidad, “empresa de clase mundial”, tiene los mismos vicios y corruptelas que tenía Luz y Fuerza del Centro y que es ineficiente, basta ver los cobros indebidos que hacen a los usuarios, así como las constantes interrupciones en el suministro de energía eléctrica.

En otro punto se indica: “Avanzar en la transparencia, a efecto de fortalecer la democracia y libertad sindical, con pleno respeto a la autonomía de los sindicatos”. ¿De verdad?, que le pregunten al Sindicato Mexicano de Electricistas, a ver si es cierto.

El informe, en general, fue una burla al pueblo mexicano; como pudo apreciarse, hay que estar muy al pendiente de lo que se dice, pero mucho más de lo que no se dice. Aprendamos a leer entre líneas para que no nos tomen el pelo.

NOTA: ¿Se quieren encabronar, reír o llorar?, visiten:

http://www.informe.gob.mx/resumen-ejecutivo/economia-competitiva-y-generadora-de-empleos/

Cuando uno es joven

2010-09-06T13:39:00.001-06:00

Cuando uno es joven le dicen: “Tienes el mundo por delante” “Aprovecha las oportunidades” “Es a esta edad cuando puedes equivocarte, después ya no”.

. Un joven periodista se enfrenta a muchas adversidades, debe tomar decisiones que lo determinarán y, por supuesto, comenzar a colocarse en algún medio desde ya porque la competencia está cabrona.

.
. Ante tal situación hay quienes piensan contrario al slogan de Adidas “Imposible is nothing”, “All is imposible”. Del otro lado se encuentran los optimistas, es decir, aquellos individuos seguros de sí y convencidos de que algún día aparecerán en el medio que ellos mismos eligieron. Y en medio de ambos extremos se encuentran los neutrales, los amor y paz, los que dejan que el viento los lleve a donde tenga que llevarlos, en otras palabras, los indecisos.

. Entre las obligaciones del joven periodista están, mientras estudia, probar de una u otra fuente de información (política, ciencia, economía, espectáculos, deportes, etcétera), para descubrir para qué nació. Uno puede tener “definido” qué es lo que quiere, no obstante, el rodar de las piedras de la vida, lo lleva a descubrir que la fuente que quería en un principio no era la suya. O como ha ocurrido en otros casos que, cuando el joven reportero sale a cubrir algún evento, se da cuenta de que quería estudiar Medicina.

. Existe un abismo entre la escuela y la realidad en la calle. Pero ¿cómo cumplir con el papel de estudiante y periodista a la vez? ¿Cómo hacer para estar en dos lugares cuando apenas y hay tiempo para dormir? ¿Qué hacer si tu profesor te manda a cubrir algún evento pero tienes mucha más tarea de otras materias?

. Entonces ¿qué hacer? Hoy es tiempo en que al joven periodista, como decía una colega, le comienza a estorbar la escuela para poder empezar a trabajar en los medios. Medios de comunicación absorbentes y demandantes, demandantes y competentes, competentes y esclavistas, esclavistas y más. Al que nació para dedicarse al “oficio más bonito del mundo”, como dijera Gabriel García Márquez, le da lo mismo entregarle su alma al diablo.

. Los profesores suelen decir: “Cuando entren a trabajar a algún medio olvídense de su vida social, sus sábado y domingos ya no serán suyos…” Si uno se pone a analizar, nuestros sábados y domingos ya no son nuestros. ¿Qué se puede hacer en esos dos días que no hay clases? ¡Pues tarea! Ir a cubrir lo que no se pudo entre semana, reunirse con algún equipo, acumular horas nalga frente a la computadora, leer, etcétera; y si queda tiempo, realizar alguna actividad que ayude a disminuir el estrés acumulado, si no, seguir coleccionando estrés para la siguiente semana. Por ello gastritis, colitis, ronchas en la piel o migraña, son algunas enfermedades de los periodistas, sólo así el cuerpo se libera.

. Pero el cuerpo también se desahoga cuando el joven periodista escribe lo que quiere y no alguna orden de trabajo, justo como ahora, con un poco de tiempo libre, con menos estrés.

. ¡Qué barbaridad, colegas! ¿O no?

La crisis de los medios y el periodismo

2010-09-04T19:01:00.003-06:00

Las nuevas tecnologías son impresionantes. Su desarrollo en los últimos años es inaudito, y ha derivado no sólo en nuevas formas de comunicación, sino en negocios que lo están cambiando todo. Han calado hondo en la cultura, y desde luego en sus industrias. Las más visiblemente afectadas son la editorial, musical y cinematográfica, pero estas nuevas tecnologías plantean también desafíos en la nueva forma de trabajar y hacer negocios en la publicidad y en el periodismo..

. El problema con ellas es que están todavía en pleno desarrollo, a grado tal que nadie puede saber con seguridad cómo funcionaran las cosas en el futuro próximo. Por lo tanto, no pueden ser comprendidas todas sus posibilidades y consecuencias.
.
. El debate es de lo más actual: ¿Desaparecerán los libros y periódicos impresos?, ¿cuál será su esquema de financiamiento?, ¿cómo trabajarán la industria musical y cinematográfica? No lo sé, y honestamente dudo que nadie pueda todavía afirmar una respuesta definitiva a estas interrogantes. El camino hacia la solución está repleto de luces y sombras.
.
. Aunque la incertidumbre de cómo ser trabajará en el futuro es mucha, y pese a las adversidades que se enfrentan en la búsqueda de un esquema de financiamiento viable, lo que sí es seguro, pase lo que pase, se que se seguirá produciendo cine y música; seguirán habiendo escritores y periodistas. Su labor es imprescindible.
.
. Pero para que puedan hacer ben su trabajo, es necesario que estén enterados de los desafíos que el futuro le presenta a estas profesiones. Eso definitivamente facilitará las cosas.

La masacre de los 72 y el manejo de la información.

2010-08-28T22:15:00.002-06:00

Lamentable la noticia del asesinato de los 72 migrantes en nuestro país. Mucho habría que comentar, pero aquí quiero referirme al manejo irresponsable de la información en los medios.
.
. En su afán por completar la nota, los medios hicieron público el nombre el sobreviviente por el que se conoció la tragedia. Con ello pusieron en peligro su vida y la de sus familiares. Ahora, además del trauma por lo vivido, el salvadoreño y sus seres queridos tienen ahora una amenaza latente sobre ellos.
.
. Una cosa es el derecho a la información, y otra es arriesgar la vida de las personas implicadas en determinado suceso. Un buen periodista no puede darse el lujo de ser irresponsable, de publicar sin pensar en las consecuencias. Los medios deberían tener más cuidado con eso, imponer restricciones.
.
. Si los autores de la masacre cobran venganza, ¿quién será el responsable?

De arte y rayones

2010-08-27T18:21:00.004-06:00

El Museo de la Ciudad de México exhibe la exposición de Pierre Soulages; llama tu atención que la anuncien hasta en el Metro “ha de estar buena”, piensas, así que acudes en cuanto tienes la oportunidad.
.
. Llegas al Museo y después de pagar tus veintidós pesos (de haber traído tu credencial de estudiante te habrían cobrado la mitad), inicias el recorrido. Primero recorres unas salas donde se muestra la historia de la Ciudad de México, desde su fundación, hasta el siglo pasado; luego una donde hay dibujos psicodélicos, se titula Draw.
.
. Ya en la parte alta del museo llegas a la exposición que te interesaba. Tus expectativas son amplias, pues te han dicho que Soulages es uno de los principales pintores franceses actualmente vivos. Cuando entras a la sala con piso de duela, te das cuenta que no hay mucha gente, es más, tus pasos hacen eco dentro de aquel espacio.
.
. Recorres dos salas semidesiertas, te das cuenta que no están completamente solas, porque de repente aparece un guardia del museo, que te advierte: “no se pueden tomar fotos”, así que guardas tu celular de inmediato.
.
. Mientras avanzas sientes mucho frío, en el piso hay un canal que deja escapar aire casi helado, como si estuvieras en la cima del Nevado de Toluca. Por curiosidad te acercas a ver uno de los medidores de temperatura de la sala; marca 19.5 grados centígrados, luego 20, otra vez 19.5 y así sigue. “Si ni está tan frío”, piensas, pero tu cuerpo se siente en La era del hielo.
.
. Por más que te esfuerzas, no logras comprender aquellas pinturas; no eres un experto en arte, aunque tampoco el tema te es ajeno. No sabes cómo describir lo que ves, hasta que escuchas voces de una pareja que llega a la sala en la que te encuentras; ella dice: “pero si son puras rayas”, coincides totalmente.
.
. Se trata de pinturas en las cuales, en efecto, aparecen líneas, muchas de ellas con texturas y volumen. El color negro predomina. Mueve algo dentro de ti; si ese es el objetivo del arte, lo ha conseguido. Las salas restantes son similares: pinturas que cubren la pared casi en su totalidad, cada una más abstracta que la anterior.
.
. Buscas respuestas a las interrogantes que inundan tu mente después de recorrer todas las salas y observar aquellas pinturas, crees enconarlas en un video que ese exhibe sobre Soulages, en la última sala, pero te deja más confundido, y así sales del museo; tratas de responder una interrogante inquietante: ¿es arte o puras rayas?

Sí, cómo no. Lo que tú digas.

2010-08-21T17:34:00.004-06:00

¿Se acuerda usted del Acuerdo Nacional por la Seguridad, la Justicia y la Legalidad, en 2008? Aquella vez se reunieron representantes de los tres poderes, en los tres niveles de gobierno, quienes se comprometieron a trabajar "en serio" por la seguridad, etcétera y demás.

.
. Pero no fue de a gratis, ni por gusto. El secuestro y asesinato de Fernando Martí, hijo del empresario Alejandro Martí, cobró gran relevancia en los medios. A grado tal que el reclamo del padre de la víctima hacia las autoridades ("Si no pueden, renuncien") hizo eco en todo el país. Fue esto lo que obligó a "las autoridades competentes" a armar el mitote ése.

. ¿Qué ha pasado después? Pues, aparte del secuestro del (en su momento) presidenciable Diego Fernández de Cevallos, han asesinado a José Mario Guajardo, candidato del PAN a una alcaldía en Tamaulipas; Rodolfo Torre Cantú, que buscaba con el PRI la gubernatura de ese mismo estado; y Edelmiro Cavazos, alcalde de Santiago, Nuevo León.

. Obviamente, las reuniones, pláticas, viajes en avión, fotos para la prensa y firmas no han servido de nada.

. ¿Qué podemos esperar de los Diálogos por México?

. Evidentemente, este interés por "dialogar" no se debe precisamente al ánimo patriótico de nuestro presidente, aunque él así lo haga parecer. Obedece a la necesidad de "incluír" a la sociedad en la lucha contra el narcotráfico, de obtener consenso, aprobación. De cargar entre todos el peso y la culpa de los 28 mil muertos, los cerca de 40 mil huérfanos que esta "guerra" ha dejado.

¿Funcionará? ¿Nos incluirán en sus planes y proyectos? Francamente, lo dudo. Porque ni si quiera nos están escuchando.Todos estos "diálgos", "acuerdos", "reuniones", son pura palabrería.

. Sí, cómo no. Lo que tú digas.

El tema controvertido

2010-08-19T08:57:00.004-06:00

Mucho revuelo y controversia ha traído el fallo de los magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que han dictaminado a favor de los matrimonios entre parejas del mismo sexo y también acerca de la posibilidad de estas parejas de adoptar..

. Obviamente siempre se observan las polaridades recurrentes: por un lado la comunidad LGBT y los de la "izquierda" que celebran este nuevo avance en los derechos humanos; por el otro lado tenemos a la Iglesia junto con todos sus prelados y a los de la "derecha" mexicana, apoyados por miles de familias "tradicionales", a los cuales estas acciones les parecen una aberración.
.
. Desde que el Tratado de los Derechos Universales del Hombre y el Ciudadano círculo por Francia posterior a la revolución proclamando la Igualdad, Libertad y Fraternidad, se supone que el hombre caminaría entre los demás como iguales, sin ver hacía arriba ni mirar hacía abajo, sin agachar la cabeza con sumisión ni alzándola con altivez. Todos sabemos que en la práctica no es así, sin embargo es deber de todo buen hombre el perseguir los ideales hasta el final.
.
. La igualdad de la que se habla quedó muy bien fundamentada en nuestra Constitución cuando dice que no se discriminará a ninguna persona por razón de su sexo, raza, religión, ideología, etc., etc. Así que desde este punto de vista, el negar jurídicamente a una pareja el matrimonio y la adopción, sean cuales sean sus preferencias sexuales, es discriminar y negar los derechos que la misma Ley dictamina para todos los que pisen suelo mexicano.
.
. Honestamente no entiendo la posición de aquellos que se oponen al matrimonio entre parejas del mismo sexo, si es sólo un proceso legal y jurídico entre dos personas, nada más. No se está obligando a la Iglesia a casar "espiritualmente" a dos mujeres o dos hombres, lo único que se está haciendo es darles un derecho jurídico que no afecta a nadie, más que a los contrayentes de dicha unión, no hay más.
.
. Muchos dicen que esto representa un retroceso en nuestras sociedades, sin embargo, me parece que así ha sucedido a lo largo de los siglos. Cuando la escritura apareció muchos dijeron que era algo retrógrada y sin sentido, al igual que cuando se habló de abolir la esclavitud, darle el derecho de votar a la mujer, la representación de grupos autóctonos y demás. La gente cambia, las sociedades cambian, todo está siempre en movimiento. Hace 2000 años y un poco más hacía atrás, la cuestión de la homosexualidad era visto como algo común en las sociedades grecolatinas.
.
. En el caso de la adopción, ése si es un tema más complejo y que debiera analizarse muy a fondo con especialistas lo más objetivos posibles, que dieran un punto de vista imparcial basado en los hechos y pruebas correspondientes a estos casos.
.
. Según algunos, un niño necesita de una familia, no importa que ésta sea de padres casados, divorciados, solteros, en unión libre, etc. ¿Porqué no de una familia homoparental? Desde ese punto de vista es válido. Nuestras sociedades han cambiado sobremanera la estructura de una familia "tradicional", de las cuales ya no hay tantas como antaño.
.
. Sin embargo, también está el punto de la felicidad del niño, de su futuro y todo eso, ya que el derecho de adopción es en realidad del niño y no de los padres. Un niño tiene derecho a ser parte de una familia en donde pueda desarrollarse plenamente hasta ser un adulto. En todo caso, sería el derecho de los infantes el decidir qué hacer.
.
. Existen muchos puntos a favor y en contra de la adopción por personas del mismo sexo. Unos dicen que afecta la psique del niño de manera terrible mientras otros afirman que son tan normales como otros niños, que si se hacen homosexuales o no, que si tienen una moral alta, entre otras cuestiones se han debatido por mucho tiempo sin llegar a una resolución. Un callejón sin salida hasta ahora.
.
. Sin embargo, lo que si puedo decir es que para avanzar como sociedad debemos dejar de juzgar a los demás. Una preferencia no hace a las personas, así como a alguien puede gustarle el yoghurt de fresa y a otro no y eso no cambia en absoluto lo que cada quien es. La sexualidad es una de las cosas que nos define, pero es algo privado, personal e íntimo y sólo concierne a cada quien. No nos hace mejor o peor que otra persona, no nos hace buenos o malos, sólo nos hace diferentes.
.
. Al final, somos polvo y al polvo volveremos. Somos seres luminosos, no está burda materia.

2012

2010-07-15T09:54:00.010-06:00

Mucho se ha discutido del año 2012, concretamente del día 12 de diciembre de dicho año. La mayor parte de las personas piensa que el fin del mundo se llevará a cabo tal día, destruido por una serie de catástrofes y señales previas. Gran parte de la gente comienza a hacer una analogía entre lo escrito en el libro de las Revelaciones de San Juan y lo que está ocurriendo actualmente en el mundo..

. Sin embargo, muy pocos realmente conocen la razón del por qué de esta fecha y lo que realmente sucederá. Esta predicción fue realizada por los mayas, una antigua cultura americana que se desarrolló al sureste de México y por toda centroamérica. Los mayas eran una cultura erudita, muy versados en las matemáticas, la arquitectura y sobre todo, en astronomía.

. Su calendario, basado en el movimiento de los astros, es el más exacto que haya podido construirse en la antigüedad y su precisión incluso sorprende a los científicos modernos, ya que sólo ha sido superado por calendarios computarizados creados apenas hace algunos años y por muy poco, cabe destacar.
.

. Para los mayas, al igual que para varios pueblos alrededor del mundo (entre ellos los egipcios, hindúes, asirios, chinos y demás) el tiempo y el mundo están en continua progresión, yendo y viniendo en una suerte de ciclos que se repiten una y otra vez a lo largo de la eternidad. En este ciclo se repiten varios procesos: nacer, crecer, morir y renacer. Para los hindúes este conocimiento queda encerrado en su Trinidad, constituida por Brahma (el Creador), Vishnú (el Conservador) y Shiva (el Destructor/Transformador).

.
. A diferencia de muchas personas de occidente, que piensan que el fin inevitable del mundo está cerca, los mayas y muchos pueblos han previsto el final de un ciclo, que como un círculo, termina para iniciar nuevamente, repitiéndose una vez más. Para las culturas mesoamericanas, este ciclo cósmico ya había sucedido en la Tierra en cuatro ocasiones anteriores, bajo las eras denominadas "Soles".
.

. En cada uno de los "Soles", un dios ocupaba el lugar del sacrificio para iluminar al mundo; pero la humanidad con su ignorancia y su maldad, terminaban por romper el equilibrio y traer la catástrofe al mundo. De esta manera, el mundo tuvo que terminar para una generación y comenzar para otra, conformada por los seres que permanecieron en la sabiduría y la bondad de los dioses.

. Actualmente vivimos los últimos días del "Quinto Sol", donde Quetzalcóatl (Kukulkán en maya) por su misericordia y amor a la humanidad, se entregó en el fuego sagrado del sacrificio aún en contra del deseo de sus demás hermanos, dando otra oportunidad a los nuevos hombres para vivir correctamente.

. Como podemos observar, muchos eventos de gran magnitud están llevándose a cabo en todo el globo. Las guerras, la violencia y el crimen parecen haber invadido las calles de países tercermundistas, en tanto que la avaricia, la ambición desmedida, la corrupción y el odio dominan a las naciones poderosas.

. Sin embargo, no es el fin. Los mayas predijeron que días difíciles se avecinarían para todo el mundo. Como en todas las grandes pruebas, muchos caerán, esclavos de la ignorancia, el miedo y el odio, haciendo del mundo su propio infierno. Pero habrán muchos que superarán las pruebas, por medio del amor, la sabiduría y la bondad, encontrándose en un paraíso de tranquilidad. Al final, los seres humanos se mirarán a sí mismos y se juzgarán por sus acciones.

. El Sol, el sistema solar y la galaxia volverán al punto de partida, comenzando nuevamente el ciclo interminable, reiterando la paz y el balance de la vida dentro de ellos. La humanidad podrá vivir en equilibrio en tiempos de reconstrucción y transformación, que finalmente, la llevarán a un estado de dicha y prosperidad.

. Todo esto y mucho más, ha sido una profecía escrita por los mayas y por miles de pueblos como una advertencia y un mensaje para cambiar. Depende de cada uno de nosotros, sea cierto o no lo predicho, el cambiar nuestra mentalidad para bien, luchando por ser mejores día con día y superando los obstáculos de la vida. La naturaleza es cíclica, sólo la estamos viendo renovarse.

Ventajas de las combinaciones

2010-07-13T14:50:00.003-06:00

Actualmente la lucha libre mexicana está viviendo un periodo de reacomodo; son varios los luchadores que dejan una empresa para integrarse a otra y viceversa, pero también las empresas han hecho combinaciones con sus elementos (revisar texto “Cuando las invasiones se pusieron de moda” ) y estas tienen tanto aspectos positivos como negativos..

. Esta semana abordaremos los primeros. Combinaciones hasta antes inimaginables que se realizan y las empresas confrontan a los más dignos representantes de sus elencos.
.
. Por ejemplo en la Arena Naucalpan, IWRG presentó a Fuerza Guerrera y trajo de la empresa de las tres A’s a Octagón, de esta forma se revivió, por lo menos durante una noche, un duelo clásico de los años noventa y hasta el “amo de los ocho ángulos” fue amarrado en las cuerdas de las cintas de su máscara por el “mosco de la Merced”.
.
. Mientras tanto, en la Arena México, otros luchadores como los ex Vipers Psicosis e Histeria ahora se miden contra luchadores jóvenes del CMLL como la Sombra.
.
. Entonces, entre los beneficios que traen este tipo de combinaciones, está que los luchadores “invasores” llegan a traer frescura a los carteles muchas veces acartonados de las empresas.
.
. El público puede ver a gladiadores hasta antes ajenos a sus arenas de costumbre, de esta forma también llega nuevo público a las arenas, atraídos por la novedad de las propuestas.
.
. Los luchadores tienen que sacar lo mejor de su repertorio para enfrentar a otros ante los cuales nunca antes se habían medido. Así se pueden ver nuevas llaves y movimientos característicos de estos atletas.
.
. Por lo tanto, son de reconocerse estas decisiones de los promotores, pues combinaciones de estilos y de propuestas luchísticas, que, de otra manera sólo hubieran quedado en la mente de los aficionados, motivados por los viejos recuerdos o por ideas fantasiosas, ahora pueden ser realizadas en estos espacios posibles.

Entre la inmediatez y la profundidad

2010-07-10T14:25:00.004-06:00

Una cosa es el periodismo, y otra la historia. El periodista debe estar enterado de lo que pasa ahora, en este momento, e informar de ello a sus lectores. Pero, ¿eso nos condena a textos tan efímeros como el instante en que se leen?

. Parte del trabajo del periodista es entender, y hacerle entender al lector, la importancia de los hechos. Pero para eso hay que leer, investigar. Los acontecimientos no se explican ni tienen significado por sí mismos. Debe haber profundidad en los textos para que sea posible explicar, interpretar.

.
. Por un lado, mantenerse actualizado. Por otro, buscar antecedentes, comparar, preguntar, buscar respuestas. ¿Cómo bucear para buscar algo más al fondo, si la corriente lleva siempre una fuerza imparable?

. Precisamente porque el sucederse de los acontecimientos arrastra, hay que asirse de algo. Es necesario buscar otra dimensión, que el lector también necesita. No es sólo saber qué es lo que pasa, sino entenderlo.

. Suena simple, pero en los hechos no es tan fácil. Por un lado, buscar la nota del día. Por otro, aunque no te lo pidan, como periodista tienes que desarrollar un trabajo más profundo. Es una necesidad.

. Algunos desarrollan una etapa primero y otra después. La primera fase de su carrera es reportear con inmediatez, en la segunda buscan reflexionar y analizar con mayor profundidad sobre lo que antes atestiguaron en primera fila.

. Otros tratan de desarrollar ambas facetas al mismo tiempo. Por un lado están atentos a los acontecimientos, pero de acuerdo con su formación, experiencia e información, son capaces de abordarlos desde perspectivas diferentes. Son más analíticos, retoman más elementos que ayudan a dar coherencia a los hechos y los comparten con el lector.

. Por supuesto, hay diferentes niveles. Unos se vuelven especialistas, otros hacen más trabajo de difusión. En este problema se incrusta el periodismo especializado, pero eso es algo de lo que hablaré con más detenimiento después.

. Por ahora sólo quiero establecer el siguiente punto: El periodista es el hombre de los acontecimientos de hoy, de ahora, pero requiere asirse de otros elementos más profundos para no desaparecer con la inmediatez.

La certidumbre de la duda

2010-07-03T11:23:00.002-06:00

Mañana hay elecciones en casi medio país, eso ya todos lo saben. Fuimos testigos de las campañas con los métodos de siempre, las guerra sucias y el sacarse los trapitos al sol. Hubo de todo: promesas, las grabaciones, balazos... Todo con tal de meterle las manos al poder, de obtener una tajada aunque sea arrebatándosela a los otros. Muchas veces si siquiera se busca ganar, sino hacer que el contrario pierda..

. Detrás de la guerra sucia y las promesas, de la violencia y el miedo, no hay nada. Sólo la incertidumbre. ¿Qué distingue a un partido de otro, a un candidato de otro? Los colores, el rostro. Tal vez la historia. Los intereses de todos se parecen, tienen en común el que los ciudadanos no estamos incluidos en ellos.

. Votar por quién, por qué. ¿Por tradición familiar? ¿Por convicción política? ¿Por obligación moral?

. No votar, ¿funciona? ¿Pasa algo si no voy a la casilla, si dejo la boleta en blanco o la tacho toda?

. La democracia no es ir a votar. Al menos no es sólo eso. Este país no es democrático porque los ciudadanos están limitados para participar del poder que de ellos emana sin pertenecer a un partido político. Ellos, los que ejercen ese poder, nos ignoran.

. Aún el solo voto peligra. La gente siente que ninguna de las opciones es viable. Elegir al que cada uno considera "el menos peor" no es elegir. A veces ni siquiera eso se puede, porque no hay garantía de que las elecciones serán limpias.

. Votar o no votar. Qué se puede hacer, qué se puede esperar. No lo sé. Yo sólo sé que no sé nada. Y esa triste certidumbre socrática se cierne sobre medio país. O tal vez sobre el país completo.

Lo que el perro me dejó

2010-06-26T22:43:00.004-06:00

Por donde vivo hay un parque, a su alrededor ha rondado por años un perro. Joven y sano, todos lo querían. Pero un día contrajo sarna. Hace unos días lo vi, su estado ya era francamente lastimoso. "Ese animal sufre mucho -pensé-, alguien debería ayudarlo a vivir mejor o a morir dignamente".

.
. Después, le pregunté a mi novio si él iría a la marcha por el Día de los derechos de los animales, el próximo 17 de julio. Me dijo que no.

. —¿No te parece importante abogar por sus derechos?
.
. —No me gusta ir a esa clase de cosas. Preferiría ayudar al perro que vive por tu casa, llevándolo a un veterinario a ver si todavía lo puede salvar, o si no que lo sacrifique para que deje de sufrir de una vez.
.
. —Para eso necesitas dinero.
.
. —Tú todo quieres resolverlo con dinero o con marchas. Seguro no eres la única a quien no le gusta verlo así. Puede que a otros les moleste en vez de tenerle lástima, pero igual podrías organizarte con los vecinos, encontrar a un veterinario que pueda hacerlo sin cobrar... no sé. Eso a mí me haría sentir mejor que ir a una marcha.

. Aunque la marcha no dejaba de parecerme importante, reconocí que tenía razón. De todas formas, sabía que no iba a ayudarme con el perro. Para cuando decidí actuar, era muy tarde. Al día siguiente, camino a la tiendita frente al parque, vi al perro muerto.

. Me quedé pensando. Ahora sé que ir a marchas o pregonar las convicciones no lo vuelven a uno un activista. Entendí que la naturaleza del activismo político y social está en el hecho de modificar algo: no importa cuan grande o pequeño parezca.

. Puede partir de la iniciativa de uno solo, y será trascendente si logra involucrar a los demás. Aunque los demás sean uno o dos. Aún si la gran meta parezca inalcanzable (los derechos de los animales o la paz mundial), un pequeño logro colectivo vale la pena porque ahí hay actividad. En menor escala, sí, pero todos los grandes cambios empiezan por las pequeñas cosas.

. Qué lindo, ¿no? Que todo esto haya surgido a partir de un perro sarnoso. Me gustaría ver que la Iniciativa México motivara algo así en los ciudadanos. La verdad, lo dudo.

. Es la gente la que tiene que convencerse a sí misma de que puede hacer algo. Con o sin recursos. Apelando a la solidaridad, despertando una voluntad colectiva.

. Este país no necesita unos pocos héroes. Requiere un chingo de ciudadanos. Ojalá no sea, como en este caso, demasiado tarde para hacer algo.

Paul McCartney Alternativo

2010-06-25T17:31:00.005-06:00

Y parece que fue ayer, por eso los clásicos no pierden vigencia...

.
La noche del viernes 29 de mayo mucha gente salía de la rutina y es que teníamos una visita internacional. Se trataba ni más ni menos que de Sir Paul McCartney.
.
. Pero no sólo los afortunados que estuvieron en el Foro Sol pudieron disfrutar del concierto, sino también aquellos cuya economía no les permitió adquirir boletos para tan esperado evento.
.
. La sede de este concierto alternativo fue el Monumento a los Niños Héroes, ubicado en el Bosque de Chapultepec. Por medio de una pantalla gigante, los asistentes podían disfrutar de la presentación de su artista.
.
. Desde la entrada al lugar, los vendedores comerciaban con todo aquello relacionado con el evento: playeras, gorras, tazas, fotos, etc., pero eso sí, advertían a los compradores: “más baratas que en el Foro”. Luego el asistente era sometido a una revisión por parte de los cuerpos de seguridad públicos y privados, de esta forma no sentiría tanta diferencia con haber presenciado el concierto en el Foro Sol o en Chapultepec.
.
. Los límites entre clases sociales se borraban; se podía ver a un grupo de hombres trajeados al lado de gente de vestimenta más humilde; todo un fenómeno social.
.
. El público enardecía cada que McCartney decía en su no muy buen español: “Hola chilangous”. And I Love Her, y Eleanor Rugby, fueron algunas canciones que la gente empezaba a corear, mientras el buen audio del lugar a través de unas bocinas gigantes nada le pedía al audio original.
.
. La señal en la pantalla en ocasiones se iba durante algunos instantes, lo cual ocasionaba abucheos y mentadas. Aunque eso sí, la pantalla hacía que se presenciara el concierto con mucho más cercanía que varios de quienes estaban en el inmueble de Río Churubusco. Es más, había gente más emocionada en Chapultepec que algunos de los que estaban en las primeras filas del Foro.
.
. Paul sólo cambiaba de guitarras y era impresionante que no hiciera pausas ni siquiera para tomar agua; una razón más para volverse vegetariano.
.
. Con Obladi Oblada, la gente saltaba, a pesar de la incipiente lluvia; de inmediato brotaron quien sabe de donde vendedores de capas para el agua “de a 10 pesos”, ¿de dónde salieron?. Cuando las caricias del Dios Tláloc arreciaron, a pocos les importó, pues el ex Beatle para entones interpretaba Let It Be. Una señora, feliz, gritaba con insistencia: “aquí estamos, Paul”.
.
. Las fallas en la señal se volvían a hacer presentes por algunos segundos, al tiempo que algunas personas lo tomaban con humor “prendan la tele”, decían.
.
. Cuando la lluvia estaba en su máxima intensidad, el concierto se encontraba también en su máxima expresión, pues Paul cantaba Live and Let Die, éxito que tuvo con su banda The Wings, mientras fuegos artificiales llenaban de majestuosidad aquellos instantes.
.
. Cuando Paul se despedía en el Foro, el humor se volvía a hacer presente entre el público: “baja a saludar”, le gritaban.
.
. Cinco minutos después de la media noche el concierto concluía y McCartney se había marchado, mientras unos jóvenes bromistas elevaban la voz para decir “gracias, pantalla”.
.
. Así concluyó la presentación de un hombre incansable, que durante más de tres horas deleitó a su público y a quien para definirlo simplemente bastan tres palabras: Sir Paul McCartney.